شبكة همس الشوق - عرض مشاركة واحدة

27 - 9 - 2014, 12:37 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستفغره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
((يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون)) (( يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تسائلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا)) (( يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما ))
اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
معاشر الاحبة ارسل الله الرسل وانزل الكتب وانقسم الناس الى قسمين مؤمن وكافر فريق حق وفريق باطل ومن سنن الله التي لا تتغير ولا تتبدل سنة الابتلاء وسنة الصراع .ابتلاء للمؤمنين في كل مكان حتى يرفع الله من درجاتهم وليبتلي ما في صدورهم وليمحص ما في قلوبهم (( ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين )) ولقد مضت سنة البلاء على الاولين (( ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين)) فلا بد من الابتلاء ولن تمكن امة الاسلام حتى تبتلى كما جاء في الحديث عند مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ((ان الله امرني ان اعلمكم مما علمني اياه . اني خلقت عبادي حنفاء .. الشياطين ثم قال في سياق الحديث ولقد بعثتك لابتليك وابتليهم )) فسنة الابتلاء ماضية حتى يرث الله الارض ومن عليها
ومن السنن سنن الصراع بين الحق والباطل منذ ان انقسم الناس الى قسمين فريق حق وفريق باطل بدأ الصراع والصراع دائم مستمر الى ان يرث الله الارض ومن عليها
بدأت المواجهات بين حزب الله وحزب الشيطان حزب حق وحزب باطل وها هي الفلوجة اليوم تسطر صورا من صور المواجهة. مواجهة بين الحق والباطل كما سطر التاريخ من مثل تلك الصور الشيء الكثير ها هو الكفر يتزعمهم الصليب ومن خلفه ابناء القردة والخنازير وملل الكفر بكل انواعها ومللها ومحلها تنعش احزابها محافظة الفلوجة من كل الجهات برا وبحرا وجوا . ((يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )) فما المطلوب منا في مثل هذه الظروف وفي مثل هذه الاحوال اقول اقراوا التاريخ فان في التاريخ عبر ولى قوم وليعيشوا الخبر حتى نلتقي في مثل هذه الظروف لا بد من اظهار عدة المؤمنين المستمدة من قوله جل وعلا (( ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين ، ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ))
منذ قرون مضت وحين بدأ نور الاسلام بدات المؤمرات وبدات الدسائس تحاك على الاسلام يوما بعد يوم . والله ما تعرض دين لمثل تلك الدسائس التي تعرض لها الاسلام ، سنوات بل قل قرون طوال وهم يمكرون للاسلام واهله . لو لم يكن الاسلام دين حق لما استطاع ان يقاوم تلك الدسائس ومكر الليل والنهار
امتنا قوية بدليل انهم يهاجمونها من كل الجهات ولو لم تكن قوية لما دعوا احزابهم وجمعوا جموعهم تعيقهم صحوة الشباب في كل مكان التي بدأت ظاهرة جلية تعلن عودة الشباب الى دينهم وتمسكهم بسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم.
منذ قرون مضت لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة وبدأت شوكة الاسلام تقوى وبدأ الاسلام يضرب اطنابه يمنة ويسرى وبدأ الاتباع يزيدون كما الصحوة اليوم في ازدياد .ابشركم المصلون في صلاة الفجر في ازدياد اكتمل صفنا الثاني بعد ان كنا لا نصلي الا صفا واحدا والصف الثالث ايضا في ازدياد يوما بعد يوم. عدد الاطفال الذين يصلون معنا فقط 50 . 50 من الاطفال بداوا يلتزمون بصلاة الفجر ومن خلفهم اباء وامهات . امتنا بخير امتنا معطائه تحييها مثل هذه الظروف تمحص من صميمها في مثل هذه الظروف (( ما كان الله ليذر المؤمنين على ما هم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تؤمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم ))
بدا الاسلام يخرج من المدينة بقوة وبدات المؤمرات من المنافقين والمشركين واحفاد القردة والخنازير الذين يتزعمون موائد المفاوضات والاستسلام. خرجت اليهود من خيبر الى مكة تحرض مكة على حصار المدينة ووعدوهم على ان يكون الامر بينهم سواء ، على ان تقتسم غنائم المسلمين وتسبى نسائهم وتصادر اموالهم . فجاءت مكة بوثنيتها التي تحمل الحقد على الاسلام والمسلمين وخرجت اليهود التي تحمل الحسد والمكر على الاسلام والمسلمين وبدأ منافقوا الداخل يؤلبوا هذا ويضعفوا ذاك والتف حول المدينة 10 الالاف لم تلتف من قبلها على مدينة من المدن . صور الله ذلك الموقف تصويرا عجيبا (( ان جاؤوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنون )) ظن المنافقين وليس بظن المؤمنين حين راوا ذلك قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما. انها سنة الصراع التي لا تتغير ولا تتبدل (( ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل على العالمين ))
نعم بارك الله فيك اجتثت قريش واليهود والوثنية بكل انواعها حول المدينة حاصروها من كل الجهات واشار سلمان الفارسي رحمه الله ورضي الله عنه وارضاه بحفر الخندق امام تلك الجموع التي لم ترى العرب مثلها قط . وبدا الخوف يدب من كل مكان ولك ان تتصور الحال . خوف وجوع واحوال لا يعلمها الا الله . فكيف كان حال فريق المؤمنين وكيف كانت المؤمرات تحاك من الداخل ومن الخارج وما اشبه الامس باليوم . فماذا صنع الرجال بتلك المواقف؟ اصطفوا حول نبيهم يدا واحدة قيام بالليل وصيام بالنهار وانضباط على الاوامر ترك للمعاصي ترك للمخالفات لان النصر لا يستمد الا من السماء. اظهروا من العزة ما سطره التاريخ وعجزت الصفحات ان تطويها ربعي يدخل في ايوان كسرى وهو مليء بالاثاث الوفير وزارئه من حوله وقادة جيشة يلتفون من حوله فيسألونه وقد دخل بمخرزه ورمحه المثلوم وثيابه المقطعة لكنه تكلم بعزة المؤمن . لماذا اتيتم ، وماذا تريديون؟ اليس الفقر والجوع هو الذي اخرجكم ؟ قال لا. لا الجوع ولا الفقر اخرجنا . خرجنا لان الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد الى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا الى سعة الدنيا والاخرة ومن جور الاديان الى عدل الاسلام . فيقول كسراهم ، ما المطلوب منا؟ وماذا تريدون؟ قال اسلم تسلم. لك ما لنا وعليك ما علينا. قال فالثانية. قال الثانية تدفعوا لنا الجزية عن يد وانتم صاغرون . قال ان لم ندفع ؟ قال السيف بيننا وبينكم. اتدري اين يتكلم ومن اين ينطلق بمثل هذا الكلام من ايوان كسرى الذي وعدهم النبي صلى الله عليه وسلم انه سيكون غنيمة لهم.
لما طوق الاحزاب المدينة وبداوا بحفر الخندق استعصت صخرة على المسلمين فاخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فجاء بابي هووامي . جاء واخذ الفاس والمعول من ايديهم فضرب الصخرة مرة واحدة وخرج منها مثل الشرر ومثل النور قال الله اكبر اريت ابواب اليمن فتحت لي قصور اليمن. فضرب الضربة ثانية وكبر الله وقال الله اكبر اريت قصور الشام البيضاء ، الله اكبر في الثالثة فتحت لي قصور العراق وما فيها . اتدري وهو يتكلم بالوضع الذي احاط بالمؤمنين جاؤوهم من فوقهم ومن اسفل منهم وزاغت الابصار وبلغت الخطب الحناجر لكن الثقة بوعد الله جل في علاه (( انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد)) تعلمت الامة معنى العزة في كلالظروف وفي كل الاحوال . امم واحوال هاهو خباب يجلب الى مكة اسير وهو الذي صنع بهم العجب يوم بدر وفي كثير من المواجهات
دخل الى قريش وقد جمعوا نسائهم واطفالهم والبوا عليه من كل مكان ونصبوه على جذع شجرة وقالوا له اتتمنى ان محمدا مكانك وانت بين اهلك . اسمع الحب الصادق لله ولرسوله مهما كانت الظروف ومهما كانت الاحوال. قال والله ما وددت ان محمدا يشاك بشوكة وانا امن مطمئن بين اهلي. قل في الاسلام قل في محمدا واصحابه. ابدا والله ما نطق بكلمة كفر انما طلب منهم الصلاة وصلى لله واسرع في صلاته قائلا لهم حتى لا تظنوا اني اخاف من الموت سلاحه الثقة واليقين والصبر والدعاء . رفع يده الى السماء وقال اللهم انك ترى ما يصنع بنا ، اللهم فبلغ رسولك انا بلغنا الرسالة وادينا الامانة اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا . ثم ردد وقال
[center]
لقد أجمع الاحزاب حولي ووألبوا قبائلهم واستجمعوا كل مجمع
وقد قربوا نسائهم واطفالهم وقربت في جذع نخل طويل ممنع
الى الله اشكو غربتي بعد كربتي وما جمع الاحزاب لي عند مضجعي
وقد خيروني الكفر والموت دونه فقد ذرفت عيناي من غير مدمع
فذا العرش صبرني على ما يراد بي فقد بضعوا لحمي وقد بؤس مطمعي
ولست ابالي حين اقتل مسلما على اي جنب في الله كان مصرعي

في كل الظروف في كل الاحوال عزة وثبات لان العزة لله ولرسوله وللمؤمنين فتعلم الرجال من نبيهم الذي قرا عليهم القران وعلمهم كيف تكون العزة وكيف يكون الثبات
لما اجتمع الاحزاب حول المدينة كان المسلمين قد عاهدوا اليهود على حماية النواحي الخلفية من المدينة فذهبت قريش الى اليهود وساوموهم ونقضوا العهود ولا عجب هم نقاض عهود ونكاث وعود اما قال الله (( كلما عاهدوا عهدا نقضه فريق منهم)) فلا والله حالهم لا يتغير ولا يتبدل فلما علم النبي صلى الله عليه وسلم بخيانة اليهود من الداخل قال لاصحابه ابشروا فلقد اقترب النصر . انقطعت الحبال الارضية ولم يبقى الا باب السماء انقطعن الاحبال ولم يبقى الا الارتباط برب الارض والسماء مسبب الاسباب ومجري السحاب وهازم الاحزاب. ابشروا فلقد اقترب النصر وانا اقول

عباد الله ابشروا فلقد اقترب النصر
يا امة الاسلام بشرا لن يطول بكِ الهوان
قد لاح فجرك باسما فلترقبي ذاك الزمان
ابطالنا بجاهدهم ومضائهم قسموا الزمان
ودنو لمجدك كل من بدمائه بلغ العنان
فلتهنئي يا امتي ولى زمان الغافلين
كم من سنين قد مضت والليث يهتف لن اعود
لن انثني لن اشتكي لن ارتضي ذل القعود
ولسوف امضي شامخا رغم المشقة والقيود

فلما راى النبي صلى الله عليه وسلم تلك الحفارات وتلك المؤمرات اراد ان يخفف الحصار عن المدينة جياع لا يجدون ما ياكلون حفاة لا يجدون ما يلبسون محاصرون من كل الجهات وها هي الفلوجة اليوم تشهد نفس الموقف ونفس المؤمرات . فلما راى النبي صلى الله عليه وسلم الاحوال . نادى قادة غطفان وقال لهم تعالوا الى امربيننا وبينكم سواء فغطفان خرجت للغنيمة لا للثأر من المسلمين. الثأر بين مكة والمدينة قال لهم لقد خرجوا في اربعة الاف من العشرة قال لهم نعطيكم نصف ثمار المدينة على ان تفكوا الحصار عن المدينة فترجعوا . وافقوا غنيمة لا يحلمون بها في احسن الاحوال فكتبت الوثيقة ولم يشهد عليها لان النبي صلى الله عليه وسلم قال استشير اهل المدينة اولا فاتى بالسعدين سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فاستشارهم وعرض عليهم الامر اني قد عرضت على غطفان كذا وكذا على ان يأخذوا نصف ثمارالمدينة ويفكوا الحصار فماذا تقولون؟ فقال سعد بن معاذ الذي اهتز له عرش الرحمن عند وفاته . قال يا رسول الله امر تحبه ام امر امرك الله به ام امر تصنعه من اجلنا ، ان كان الامر من الله فليس لنا الا السمع والطاعة وان كان الامر منك فمن يطع الرسول فقد اطاع الله وان كان امر تصنعه من اجلنا فلنا في الامر مقال. قال بل اصنعه من اجلكم . قالوا يا رسول الله كنا وهؤلاء القوم على كفر وشرك لا يعلمه الا الله ، حين كنا واياهم على الكفر والشرك كانوا لا ياكلون طعامنا الا قرا ضيوفا ولا ياكلون اموالنا الا بحقها ، اليوم يوم ان اعزنا الله بالاسلام نعطيهم اموالنا! اليوم يوم ان اظهرنا الله بالقران وزيننا بالايمان نعطيهم اموالنا! والله ليس بيننا وبينهم الا السيف في مثل هذه الظروف . تخرج عدة المؤمنين ((لا تهنوا ولا تحزنوا انتم الاعلون ان كنتم مؤمنين)) سحابة غيم وتنقشع (( وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون))
المطلوب صدق التوكل، المطلوب التفاؤل في كل حال من الاحوال ، المطلوب الثقة والتصديق بنصر الله جل في علاه (( ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورونوان جندنا لهم الغالبون)) قال صلى الله عليه وسلم (( ان الله طوى لي الارض فاريت مشرقها ومغربها وان ملك امتي سيبلغ ما اري لي منها )) ثقة ويقين بنصر الله ووعد الله ((وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون))
نفعني الله وزاياكم في القران الكريم ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم اقول ما تسمعون واستغفر الله العظيم لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم
الحمد لله على احسانه والشكر له سبحانه على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيما لشانه واشهد ان محمدا عبده ورسوله الداعي الى رضوانه اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحبه واخوانه
عباد الله اتقوا الله ومن تقواه اننا نستشعر قضية الجسد الواحد ، نستشعر ان المؤمنين كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا وما يصيب الفلوجة اليوم هو بسبب ذنوبنا نحن بسبب تقصيرنا نحن . الفلوجة اليوم تذيق الصليب وتلقنه الدروس في العزة والثبات محاصرة من كل الجهات ويسال مذيع الاخبار احد رجالات الفلوجة الابطال ما هي استعداداتكم وانتم ترون هذا الحصار يضرب عليكم من كل الجهات؟ قال لقد استعدينا لهم بلا اله الا الله محمد رسول الله . ما هي استعداداتكم لا طائرات ولا دبابات بل حتى حاصروا المستشفيات. ما هي استعداداتكم؟ قال استعدينا لهم بلا اله الا الله محمد رسول الله. النصر هو ثقة ويقين ها هي الامة تعلن ترابطها مع العراق تعلن الوحدة في البأساء والضراء ها هي المنابر ها هي المساجد ها هي اكف الضراعة ترفع من اجل اخواننا في العراق . ها هي البطولات تخرج من افواه من خرج من هناك لقد اسقطوا الطائرات ودمروا الدبابات واسروا احفاد القردة والخنازير والصليبين قتلوا في جيش الصليب حتى قتلوا قائد القوات قتلوا في جيش الصليب فرقة وقائد القوات فالى النار وبئس المصير . نعم قتل منا ابرياء وقتل منا اطفالا ونساء لكن قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار
يدعون انهم يريدوا ان يحرروا الشعوب فلماذا يقتلوا الشيوخ ، لماذا يقتلوا الاطفال ، ما ذنب الابرياء ، لماذا تهدم المساجد ؟ لكن صدق الله (( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم )) اللهم اقلب عليهم ارض الفلوجة نارا وسماءها شهبا واعصارا ، اللهم سلط عليهم ما خرج من الارض وما نزل من السماء ، اللهم ثبت اهل الفلوجة . اللهم ثبت المسلمين في كل مكان في فلسطين والشيشان وكشمير وافغانستان وفي السودان والفلبين . اللهم انصر من نصرهم واخذل من خذلهم . اللهم اربط على قلوبهم وافرغ عليهم صبرا وثبت الاقدام . اللهم انزل عليهم رحمة من عندك. سدد رايهم ورميهم واجمع كلمتهم على الحق يا رب العالمين . اللهم انهم قلة فكثرهم جياع فاطعمهم حفاة فاحملهم خائفون فامنهم مطلومون فانتصر لهم . اللهم انصر من نصرهم اللهم اخذل من خذلهم ، منزل الكتاب ومجري السحاب . اللهم اهدم الصليبين وزلزلهم واهدم اليهود الغاصبين وزلزلهم اللهم اهدم الوثنين الغاصبين اعداء الامة والدين . لا تدع لهم قوة في الارض الا دمرتها ولا قوة في السماء الا اسقطتها ولا قوة في البحر الا اغرقتها . اللهم اجعل جنودهم غنيمة للمسلمين اللهم مكن المجاهدين من رقابهم اللهم لا ترفع لهم في بلاد السملمين راية ولا تحقق لهم في بلاد المسلمين غاية اخرجهم منها اذلة صاغرين . نذرأ بك في تحورهم نعوذ بك الله من شرورهم انهم لا يخفون عليك ولا يعجزونك يا قوي يا عزيز بك نصول وبك نجول عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير . امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا واحمي بيوتنا من الفواحش والفتن ورد الشباب والشيب اليك ردا جميلا يا رب العالمين
عباد الله ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذا القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون