6 - 10 - 2015, 11:57 AM
|
| | | | عضويتي
» 4781 | جيت فيذا
» 5 - 10 - 2015 | آخر حضور
» 28 - 7 - 2021 (10:56 PM) |
فترةالاقامة »
3332يوم
|
المستوى » $55 [] |
النشاط اليومي » 1.88 | مواضيعي » 480 | الردود » 5793 | عددمشاركاتي » 6,273 | نقاطي التقييم » 168 |
ابحث عن » مواضيعي ❤
ردودي | تلقيت إعجاب » 0 | الاعجابات المرسلة » 0 |
الاقامه » |
حاليآ في » | دولتي الحبيبه » | جنسي » | العمر »
سنة
| الحالة الاجتماعية » |
التقييم
» | مشروبى المفضل » | الشوكولاته المفضله » | قناتك المفضلة » | ناديك المفضل » | سبارتي المفضله » | | | | |
تفسير سورة الفجر
الفجر {1} وَالْفَجْرِ " وَالْفَجْر " أَيْ فَجْر كُلّ يَوْم {2} وَلَيَالٍ عَشْرٍ " وَلَيَالٍ عَشْر " أَيْ عَشْر ذِي الْحِجَّة {3} وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ " وَالشَّفْع " الزَّوْج " وَالْوَتْر " بِفَتْحِ الْوَاو وَكَسْرهَا لُغَتَانِ : الْفَرْد {4} وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِي " وَاللَّيْل إِذَا يَسْرِ " مُقْبِلًا وَمُدْبِرًا {5} هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ " هَلْ فِي ذَلِكَ " الْقَسَم " قَسَم لِذِي حِجْر " عَقْل , وَجَوَاب الْقَسَم مَحْذُوف أَيْ : لَتُعَذَّبُنَّ يَا كُفَّار مَكَّة {6} أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ " أَلَمْ تَرَى " تَعْلَم يَا مُحَمَّد " كَيْف فَعَلَ رَبّك بِعَادٍ " {7} إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ " إِرَم " هِيَ عَاد الْأُولَى , فَإِرَم عَطْف بَيَان أَوْ بَدَل , وَمَنْع الصَّرْف لِلْعَلَمِيَّةِ وَالتَّأْنِيث " ذَات الْعِمَاد " أَيْ الطُّول كَانَ طُول الطَّوِيل مِنْهُمْ أَرْبَعمِائَةِ ذِرَاع {8} الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ " الَّتِي لَمْ يُخْلَق مِثْلهَا فِي الْبِلَاد " فِي بَطْشهمْ وَقُوَّتهمْ {9} وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِي " وَثَمُود الَّذِينَ جَابُوا " قَطَعُوا " الصَّخْر " جَمْع صَخْرَة وَاِتَّخَذُوهَا بُيُوتًا " بِالْوَادِ " وَادِي الْقُرَى {10} وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ " وَفِرْعَوْن ذِي الْأَوْتَاد " كَانَ يَتِد أَرْبَعَة أَوْتَاد يَشُدّ إِلَيْهَا يَدَيْ وَرِجْلَيْ مَنْ يُعَذِّبهُ {11} الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ " الَّذِينَ طَغَوْا " تَجَبَّرُوا " فِي الْبِلَاد " {12} فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ " فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَاد " الْقَتْل وَغَيْره {13} فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ " فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبّك سَوْط " نَوْع " عَذَاب " {14} إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ " إِنَّ رَبّك لَبِالْمِرْصَادِ " يَرْصُد أَعْمَال الْعِبَاد فَلَا يَفُوتهُ مِنْهَا شَيْء لِيُجَازِيَهُمْ عَلَيْهَا {15} فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِي " فَأَمَّا الْإِنْسَان " الْكَافِر " إِذَا مَا اِبْتَلَاهُ " اِخْتَبَرَهُ " رَبّه فَأَكْرَمَهُ " بِالْمَالِ وَغَيْره " وَنَعَّمَهُ فَيَقُول رَبِّي أَكْرَمْنَ " {16} وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِي " وَأَمَّا إِذَا مَا اِبْتَلَاهُ فَقَدَرَ " ضَيَّقَ " عَلَيْهِ رِزْقه فَيَقُول رَبِّي أَهَانَن " {17} كَلَّا بَل لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ " كَلَّا " رَدْع , أَيْ لَيْسَ الْإِكْرَام بِالْغِنَى وَالْإِهَانَة بِالْفَقْرِ وَإِنَّمَا هُوَ بِالطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَة , وَكُفَّار مَكَّة لَا يَنْتَبِهُونَ لِذَلِكَ " بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيم " لَا يُحْسِنُونَ إِلَيْهِ مَعَ غِنَاهُمْ أَوْ لَا يُعْطُونَهُ حَقّه مِنْ الْمِيرَاث {18} وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ " وَلَا تَحَاضُّونَ " أَنْفُسهمْ أَوْ غَيْرهمْ " عَلَى طَعَام " أَيْ إِطْعَام " الْمِسْكِين " {19} وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا " وَتَأْكُلُونَ التُّرَاث " الْمِيرَاث " أَكْلًا لَمًّا " أَيْ شَدِيدًا , لِلَمِّهِمْ نَصِيب النِّسَاء وَالصِّبْيَان مِنْ الْمِيرَاث مَعَ نَصِيبهمْ مِنْهُ أَوْ مَعَ مَالهمْ {20} وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا " وَتُحِبُّونَ الْمَال حُبًّا جَمًّا " أَيْ : كَثِيرًا فَلَا يُنْفِقُونَهُ , وَفِي قِرَاءَة بِالْفَوْقَانِيَّةِ فِي الْأَفْعَال الْأَرْبَعَة {21} كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا " كَلَّا " رَدْع لَهُمْ عَنْ ذَلِكَ " إِذَا دُكَّتْ الْأَرْض دَكًّا دَكًّا " زُلْزِلَتْ حَتَّى يَنْهَدِم كُلّ بِنَاء عَلَيْهَا وَيَنْعَدِم {22} وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا " وَجَاءَ رَبّك " أَيْ أَمْره " وَالْمَلَك " أَيْ الْمَلَائِكَة " صَفًّا صَفًّا " حَال , أَيْ مُصْطَفِّينَ أَوْ ذَوِي صُفُوف كَثِيرَة {23} وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى " وَجِيءَ يَوْمئِذٍ بِجَهَنَّم " تُقَاد بِسَبْعِينَ أَلْف زِمَام كُلّ زِمَام بِأَيْدِي سَبْعِينَ أَلْف مَلَك لَهَا زَفِير وَتَغَيُّظ " يَوْمئِذٍ " بَدَل مِنْ إِذَا وَجَوَابهَا " يَتَذَكَّر الْإِنْسَان " أَيْ الْكَافِر مَا فَرَّطَ فِيهِ " وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى " اِسْتِفْهَام بِمَعْنَى النَّفْي , أَيْ لَا يَنْفَعهُ تَذَكُّره ذَلِكَ
| |