عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 30 - 1 - 2016, 03:59 PM
سجات التهاويل غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
 عضويتي » 5295
 جيت فيذا » 4 - 4 - 2013
 آخر حضور » 13 - 3 - 2020 (06:41 PM)
 فترةالاقامة » 4281يوم
 المستوى » $98 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
  النشاط اليومي » 9.50
مواضيعي » 6844
الردود » 33804
عددمشاركاتي » 40,648
نقاطي التقييم » 1241
 ابحث عن » مواضيعي ردودي
تلقيت إعجاب » 2
الاعجابات المرسلة » 61
 الاقامه »
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبهSaudi Arabia
جنسي  »  Female
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  » مرتبطه
 التقييم » سجات التهاويل has much to be proud ofسجات التهاويل has much to be proud ofسجات التهاويل has much to be proud ofسجات التهاويل has much to be proud ofسجات التهاويل has much to be proud ofسجات التهاويل has much to be proud ofسجات التهاويل has much to be proud ofسجات التهاويل has much to be proud ofسجات التهاويل has much to be proud of
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل sprite
الشوكولاته المفضله  » الشوكولاته المفضله baunty
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلةfnoun
ناديك المفضل  » ناديك المفضلnaser
سبارتي المفضله  » سبارتي المفضلهBentley
 
الوصول السريع

عرض البوم صور سجات التهاويل عرض مجموعات سجات التهاويل عرض أوسمة سجات التهاويل

عرض الملف الشخصي لـ سجات التهاويل إرسال رسالة زائر لـ سجات التهاويل جميع مواضيع سجات التهاويل

افتراضي مازاغ البصر وما طغى لقد راى من ايات ربه الكبرى

Facebook Twitter
ملاحظة هامة لقراء الموضوع ♥ غير مسجل ♥
قبل قراءتك للموضوع نود إبلاغك بأنه قد يحتوي الموضوع على عبارات او صور لا تناسب البعض
فإن كنت من الأعضاء التي لا تعجبهم هذه المواضيع .. وتستاء من قرائتها .. فنقدم لك
باسم إدارة الشبكة وكاتب الموضوع .. الأسف الشديد .. ونتمنى منك عدم قراءة الموضوع
وفي حال قرائتك للموضوع .. نتمنى منك ان رغبت بكتابة رد
أن تبتعد بردودك عن السخرية والشتائم .. فهذا قد يعرضك للطرد أو لحذف مشاركتك
إدارة شبكة ( همس الشوق )

 



مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى * لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى






زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ
قال تعالى عن معجزة الاسراء :
( مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى * لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى )
[النجم: 17-18
زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ
عرج النبي الكريم صل الله عليه وسلم
إلى السماء ورأى أصحاب النار يعذّبون فيها،

رآهم رؤية حقيقية،
ولكن الكفار أنكروا عليه ذلك فلم تتصور عقولهم المحدودة هذا الأمر.

ولكن العلم اليوم وعلى لسان غير المسلمين
يعترفون بإمكانية رؤية أشياء حدثت في الماضي،
كما يعترفون بإمكانية رؤية أشياء سوف تحدث في المستقبل،
زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ
وهنا تتجلى عظمة معجزة المعراج،
حيث إن الله تعالى قد جعل العلماء يكتشفون أشياء تؤكد لهم أن رؤية الماضي
أو المستقبل علمياً أمر صحيح ومنطقي وغير مستبعد.

ولذلك قال تعالى عن هذه المعجزة :
( مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى * لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى )
[النجم: 17-18].
وهذا يدل على أن النبي الكريم قد رأى المعجزات في السماء
ليلة المعراج رؤية حقيقية،
بعكس ما يدعي البعض أنه رآها في المنام!

والعجيب أن هنالك معجزة علمية في كلمة (المعراج)،
فلم يسمّها "الصعود" أو الطيران" أو غير ذلك،
بل سمى النبي الكريم هذه المعجزة بالمعراج، لأن حركة الأجسام في الفضاء
لا يمكن أبداً أن تكون مستقيمة،
بل لابد من أن تكون متعرجة،
بسبب حقول الجاذبية الكثيفة حول المجرات وتجمعاتها.
زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ
ويحضرني في هذا المقام
محاولة لبعض المشككين بكتاب الله تعالى،
هذه المحاولة أرادوا من خلالها تأليف كتاب يشبه القرآن
فظهرت الأخطاء مباشرة حتى في عنوان هذا الكتاب!
فقد سموه "الفرقان الحق"،
وحسب معاجم اللغة فإن كلمة (الفرقان) تعني
الذي يفرق بين الحق والباطل،
ولذلك لا يجوز أن نقول "فرقان حق" أو "فرقان باطل"
لأن كلمة الفرقان بحد ذاتها تدل على التفريق بين الحق والباطل!

فتأمل أخي القارئ
كيف أخطأ هؤلاء حتى في عنوان الكتاب،
وهم يمتلكون تقنيات القرن الحادي والعشرين ولديهم العلماء
والمال والحاسبات الرقمية،
والسؤال:
كيف استطاع رجل أمي يعيش في القرن السابع أن يؤلف كتاباً ضخماً
(كما يدعي الملحدون)
مثل القرآن ولا يرتكب أي خطأ علمي أو لغوي،
لو لم يكن رسول الله ؟
زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ
توضيح

إن المعلومات الواردة في هذه المقالة
لا تعني أبداً أن العلماء سيتمكنون من رؤية المستقبل،
فإن الغيب لا يعلمه إلا الله تعالى القائل :
( وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ
وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ )
[الأنعام: 59].

ولكن العلماء يمكنهم أن يتصوروا أن معرفة الغيب ممكنة،
ولكن ليس من الضروري أن يصلوا إليها،
تماماً كما يمكنهم أن يتصوروا أن رؤية الماضي ممكنة علمياً
ولكن ليس بالضرورة أن يروا الماضي،
ولذلك فإن هذا البحث هو دليل على أن القرآن
لا يتحدث عن أشياء غير منطقية،
إنما حديث القرآن هو ضمن المنطق العلمي،
وهذا دليل على صدق قول الحق تبارك وتعالى عن كتابه:
( وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا )
[النساء: 82].
زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ
منقول
زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ




 توقيع : سجات التهاويل


رد مع اقتباس

رسالة لكل زوار منتديات شبكة همس الشوق

عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع ولكن من اجل  منتديات شبكة همس الشوق  يرجاء ذكر المصدرعند نقلك لموضوع ويمكنك التسجيل معنا والمشاركة معنا والنقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذالك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا .