نسب السائب بن الأقرع :

هو السائب بن الأقرع بن عوف بن جابر بن سفيان بن سالم بن مالك الثقفي [1] .

كان السائب بن الأقرع صغيرًا عندما رأى الرسول فلذلك لم يدرك الجاهلية .

من أهم ملامح شخصية السائب بن الأقرع :

وقد تمتع بصفات عذبة و خلال كريمة منها :

1- الأمانة :

فكان مسئولاً عن الغنائم في فتح نهاوند مع حذيفة بن اليمان .

2- الشجاعة و الإقدام :

فقد اشترك مع النعمان بن مقرن في فتح نهاوند



من مواقف السائب بن الأقرع مع الرسول :

دخلت أمه مليكة تبيع العطر مع النبي صلى الله عليه وسلم

فقال لها :

( يا مليكة ألك حاجة ) ,

قالت : نعم

قال صلى الله عليه وسلم :

( فكلميني فيها أقضها لك ) .

فقالت : لا والله إلا أن تدعو لابني وهو معها وهو غلام ,

فأتاه فمسح برأسه ودعا له [2] .

وبذلك نال السائب شرف وضع يد النبي على رأسه .



من مواقف السائب بن الأقرع مع الصحابة :

له موقف مع مسروق عندما تزوج ابنته فقد حدثنا أبو إسحاق

أن مسروقًا زوج ابنته للسائب بن الأقرع على عشرة آلاف اشترطها لنفسه ,

وقال : جهز امرأتك من عندك ,

قال : وجعلها مسروق في المجاهدين والمساكين والمكاتبين [3] .

وله موقف آخر مع عمر بن الخطاب :

بعث عمر بن الخطاب السائب بن الأقرع مولى ثقيف وكان رجلاً كاتبًا حاسبًا ,

فقال : الحق بهذا الجيش فكن فيهم , فإن فتح الله عليهم , فاقسم على المسلمين فيئهم ,

وخذ خمس الله وخمس رسوله , وإن هذا الجيش أصيب ,

فاذهب في سواد الأرض فبطن الأرض خير من ظهرها .

قال السائب : فلما فتح الله على المسلمين نهاوند أصابوا غنائم عظامًا ,

فو الله إني لأقسم بين الناس إذ جاءني علج من أهلها ,

فقال : أتؤمنني على نفسي وأهلي وأهل بيتي على أن أدلك على كنوز

النخيرجان - وهي كنوز آل كسرى - تكون لك ولصاحبك لا يشركك فيها أحد ,

قال : قلت : نعم , قال : فابعث معي من أدله عليها , فبعثت معه فأتى بسفطين عظيمين

ليس فيهما إلا اللؤلؤ والزبرجد والياقوت , فلما فرغت من قسمي بين الناس احتملتهما معي

ثم قدمت على عمر بن الخطاب

فقال : ما وراءك يا سائب

فقلت : خيرًا يا أمير المؤمنين فتح الله عليك بأعظم الفتح ,

واستشهد النعمان بن مقرن رحمه الله

فقال عمر : إنا لله وإنا إليه راجعون

قال : ثم بكى فنشج حتى إني لأنظر إلى فروع منكبيه من فوق كتده ..

قال : فلما رأيت ما لقي

قلت : والله يا أمير المؤمنين ما أصيب بعده من رجل يعرف وجهه ,

فقال : المستضعفون من المسلمين لكن أكرمهم بالشهادة يعرف وجوههم وأنسابهم

وما يصنعون بمعرفة عمر ابن أم عمر , ثم قام ليدخل ,

فقلت : إن معي مالاً عظيمًا قد جئت به ثم أخبرته خبر السفطين ,

قال : أدخلهما بيت المال حتى ننظر في شأنهما والحق بجندك ,

قال : فأدخلتهما بيت المال وخرجت سريعًا إلى الكوفة ,

قال : وبات تلك الليلة التي خرجت فيها ..

فلما أصبح بعث في أثري رسولاً فو الله ما أدركني حتى دخلت الكوفة ,

فأنخت بعيري وأناخ بعيره على عرقوبي بعيري ,

فقال : الحق بأمير المؤمنين فقد بعثني في طلبك فلم أقدر عليك إلا الآن

قال : قلت : ويلك ماذا ولماذا ؟

قال : لا أدري والله ,

قال : فركبت معه حتى قدمت عليه فلما رآني ,

قال : ما لي ولابن أم السائب , بل ما لابن أم السائب وما لي ,

قال : قلت : وما ذاك يا أمير المؤمنين ؟

قال : ويحك , والله ما هو إلا أن نمت في الليلة التي خرجت فيها ,

فباتت ملائكة ربي تسحبني إلى ذينك السفطين يشتعلان نارًا

يقولون : لنكوينك بهما ,

فأقول : إني سأقسمهما بين المسلمين ,

فخذهما عني لا أبًا لك والحق بهما , فبعتهما في أعطية المسلمين وأرزاقهم ,

قال : فخرجت بهما حتى وضعتهما في مسجد الكوفة ,

وغشيني التجار فابتاعهما مني عمرو بن حريث المخزومي بألفي ألف ,

ثم خرج بهما إلى أرض الأعاجم فباعهما بأربعة آلاف ألف ,

فما زال أكثر أهل الكوفة مالاً بعد [4] .

===========================

وفاة السائب بن الأقرع :

قال ابن منده :

ولي أصبهان ومات بها وعقبه بها منهم : مصعب بن الفضيل بن السائب [5] .

والظاهر أنه مات بعيد مقتل عثمان ,

إذ لم يرد له ذكر في حروب الفتنة الكبرى بين علي بن أبي طالب ومعاوية ,

ولو كان عاش بعد عثمان طويلاً لما تخلى عنه علي بن أبي طالب .



المصادر :

[1] الإصابة في تمييز الصحابة : جزء 3 - صفحة 16 .

[2] أسد الغابة : جزء 1 - صفحة 1415 .

[3] الطبقات الكبرى : جزء 6 - صفحة 82 .

[4] تاريخ الطبري : جزء 2 - صفحة 519 .

[5] الإصابة في تمييز الصحابة : جزء 3 - صفحة 17 .