الأحرف التي تلحق أسماء الإشارة
الأحرف التي تلحق أسماء الإشارة:
الحرف الأول:*ها التنبيه،*
وهي حرف يفيد تنبيه السامع إلى ما يشار إليه، ويدل على قرب هذا المشار إليه، وتلحق (ها) هذه كلَّ أسماء الإشارة، وتكون في أولها، فتقول: هذا، وهذه، وهذان، وهاتان، وهؤلاء
*
��الحرف الثاني:*كاف الخطاب،*وهي حرف خطاب باتفاق النحاة، وقد جِيءَ بها للدلالة على بُعد المشار إليه.
*
وهذه الكاف كـ: (هاء التنبيه) تلحق بجميع أسماء الإشارة، ولكنها تختلف عن هاء التنبيه في أنها تكون في آخر اسم الإشارة، لا في أوله كالهاء.
*
تقول على سبيل المثال:*ذاك،/ تِيك،/ ذانِك/ تانِك/، أولئك، /
وهذه الكاف وإن كانت حرفًا، ولم تكن ضميرًا اسمًا كالضمير البارز المتصل (كاف المخاطب)، إلا أنها تتصرَّف تصرُّف هذه الكاف الاسمية غالبًا، فتكون بحسب المخاطب؛ ليدل على حالته من حيث العدد (الإفراد والتثنية والجمع)، ومن حيث النوع (التذكير والتأنيث)
*
��الحرف الثالث: لام البعد :
*وهي حرف يتوسط بين اسميمنعالإشارةيمنعوكاف الخطاب، ولا توجد لام البعد في أسماء الإشارة بدون كاف الخطاب.
*
ولام البعد تلحق اسمي الإشارة:
♦ (ذا) للمفرد المذكر،*مع الكاف
فيقال: ذلك؛ نحو قول الله تعالى:
ï´؟*ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ*ï´¾
*
♦ (تي) للمفردة المؤنثةمع الكاف كذلك فيقال: تلك
نحو قول الله تعالى:
ï´؟*تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا*ï´¾
*
فهذه هي الأحرف الثلاثة التي تلحق أسماء الإشارة.
*��������
��والسؤال الآن:*هل يمكن أن يلحق أكثر من حرف من هذه الأحرف الثلاثة اسمًا من أسماء الإشارة في وقت واحد؟
��الجواب: نصَّ النحاة على أنه يجوز أن يجتمع في اسم الإشارة الكاف مع الهاء، فيقال:
هاذاك، هاتيك، هاذانِك...، وهكذا
*
��كما نصُّوا كذلك على أنه يجوز أن يجتمع في اسم الإشارة كاف الخطاب مع لام البعد وذلك في اسمي الإشارة: (ذلك، وتلك.)
*
��وهل يمكن أن تجتمع هذه الأحرف الثلاثة معًا، وفي آن واحد، في اسم من أسماء الإشارة؟
��الجواب:*أنه لا يمكن أن تجتمع هذه الأحرف الثلاثة أبدًا دفعة واحدة في اسم من أسماء الإشارة، وسبب ذلك هو:
♦1 -*كراهة كثرة الزوائد؛ لأنه إذا جاءت اللام والكاف و(ها) التنبيه، صار عندنا ثلاثة زوائد.
*
♦2 -*عدم المناسبة بين (ها) التنبيه ولام البعد؛ لأن اللام تدل على بُعد المشار إليه، و(ها) التنبيه تدل على قربه، فيكون فيه جمع بين الأضداد التي تتعارض، فتتساقط.
*
♦3 -*ولأننا إذا أتينا باللام مع (ها) التنبيه، فقد يلتبس علينا أن يكون ما بعد اللام خبرًا، بأن تكون اللام جارَّة، والكاف اسمًا مجرورًا، فيكون الجار والمجرور متعلقينِ بمحذوف خبرًا مقدَّمًا، وهذا يظهر جليًّا إذا لم تُشكل اللامُ، فأصلُ لام البعد أن تكون مكسورة، ولام الجر إذا دخلت على الكاف تكون مفتوحةً، فإذا لم تُشكل اللام حصل اللبس
|
|
|
|