الكسائي - شبكة همس الشوق

دعوة للإنضمام لأسرتنا
عزيزي الزائر الكريم .. زيارتك لشبكة همس الشوق أسعدتنا كثيراً .. و لكن لن تكتمل سعادتنا إلا بانضمامك لأسرتنا .. لذا نرجوا منك ملئ النموذج التالي من فضلك ' للتواصل معنا عندما يكون احد طاقم الادارة متواجد سيتم الرد عليك اضغط هنا' اسم العضو كلمة السر تأكيد كلمة السر البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني تاريخ الميلاد: هل انت موافق على قوانين المنتدى؟

دعوة للإنضمام لأسرتنا

عزيزي الزائر الكريم .. زيارتك لشبكة همس الشوق أسعدتنا كثيراً .. و لكن لن تكتمل سعادتنا إلا بانضمامك لأسرتنا .. لذا نرجوا منك ملئ النموذج التالي من فضلك
' للتواصل معنا عندما يكون احد طاقم الادارة متواجد سيتم الرد عليك اضغط هنا'

اسم العضو
كلمة السر تأكيد كلمة السر البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني
تاريخ الميلاد:
هل انت موافق على قوانين المنتدى؟

إضافة إهداء

طلبات الإشراف
	إذا كنت قادراً على الإشراف في شبكة همس الشوق شريطة ان تكون مشاركاتك من فوق [ 5000 مواضيع وردود ]

{ اعلانات شبكة همس الشوق ) ~

فَعاليِات شبَكة همَس الشُوقِ

تتقدم إدارة شبكة همس الشوق بأجل التهاني والتبريكات بمناسبة عيد الأضحى المبارك نسأل الله إن يعيده عليناوعليكم وعلى الأمة الإسلامية بالخير واليمن والبركات تقبل الله من حجاج بيته الحرام حجهم، وشكر الله سعيهم وعيدكم مبارك وعيد سعيد ان شاء الله

وكل عام وانتم بخير وصحه وعافيه

غير مسجل : بصفتك أحد ركائز المنتدى وأعضائه الفاعلين ، يسر الإدارة أن تتقدم لك بالشكر الجزيل على جهودك الرائعه .. وتأمل منك فضلاً لا أمراً المشاركة في أغلب الأقسام وتشجيع كافة الأعضاء بالردود عليهم والتفاعل معهم بقدر المستطاع . ( بكم نرتقي . غير مسجل . وبكم نتطور )

همس الشوق

اخي الزائر لديك رسالة خاصة من شبكة همس الشوق للقراءة ! اضغط هنا !

		شبكة همس الشوق > همس للأقسام العامه > همس المواضيع العامة > همس شخصيات لها بصمة في التاريخ
الكسائي

اجعل كافة الأقسام مقروءة

همس شخصيات لها بصمة في التاريخ اشخاص غيروا مجرى التاريخ تخليدا للذكرى

العوده للصفحه الرئيسيه للمنتدى

4 - 9 - 2023, 12:23 AM

مشاهدة أوسمتي

عضويتي » 6

جيت فيذا » 12 - 11 - 2010

آخر حضور » 7 - 10 - 2023 (05:53 AM)

فترةالاقامة » 5323يوم

المستوى » $124 [ â™¥ Bأ©-Yأھu â™¥

]

النشاط اليومي » 18.14

مواضيعي » 19227

الردود » 77316

عددمشاركاتي » 96,543

نقاطي التقييم » 19544

ابحث عن » مواضيعي ❤ ردودي

تلقيت إعجاب » 1102

الاعجابات المرسلة » 1250

الاقامه »

حاليآ في »

دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبهSaudi Arabia

جنسي »

العمر » سنة

الحالة الاجتماعية » مرتبطه

التقييم » همسه الشوق has a reputation beyond repute

مشروبى المفضل »

الشوكولاته المفضله » الشوكولاته المفضله twix

قناتك المفضلة » قناتك المفضلةmbc

ناديك المفضل » ناديك المفضلahli

سبارتي المفضله » سبارتي المفضلهLexus

الكسائي

الكسائي

أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله بن بهمن بن فيروز الكسائي (119 هـ/737 م-189 هـ/805 م) ولد
الكسائي في إحدى قرى الكوفة وهو مولى بني أسد من خندف وكان إمام الكوفيين في اللغة
والنحو، وسابع القراء السبعة. ويعد المؤسس الحقيقي للمدرسة الكوفية في النحو.

الرواية
حدث عن: جعفر الصادق، والأعمش، وسليمان بن أرقم.
أخذ النحو عن: الخليل بن أحمد الفراهيدي
ثمّ وسافر في بادية الحجاز ونجد مدة للعربية ولزم معاذا الهراء، فأصبح مثالًا يحتذى به في علمه بفنون
اللغة وقواعدها، وصار إمام نحاة الكوفة، وبلغ عند هارون الرشيد منزلة عظيمة، وأدب ولده الأمين، ونال جاهًا وأموالًأ.

أخذ القراءة عرضا عن حمزة الزيات أربع مرات، وإليه انتهت رئاسة الإقراء في الكوفة بعد وفاته، روى عنه
القراءات أبو عمر الدوري، وأبو الحارث الليث بن خالد وهما راوياه، ونصير بن يوسف الرازي، وقتيبة بن
مهران الأصبهاني، وأحمد بن أبي سريج، وأحمد بن جبير الأنطاكي، وأبو حمدون الطيب، وعيسى بن سليمان
الشيزري ويحيى الفراء وخلف البزار.

من أشهر تلاميذه: هشام بن معاوية الضرير ويحيى الفراء.

شيوخه
أخذ القراءة عرضًا عن حمزة أربع مرات، وعليه اعتماده، وعن محمد بن أبي ليلة، وعيسى بن عمر الهمداني،
وروى الحروف عن أبي بكر بن عياش، وإسماعيل ويعقوب ابني جعفر عن نافع، وعن عبد الرحمن بن أبي حماد،
وعن أبي حيوة شريح بن يزيد.

مصنفاته
للكسائي عدد من التصانيف من أشهرها: معاني القرآن ومقطوع القرآن وموصوله، وكتاب في القراءات،
وكتاب النوادر الكبير وكتاب النوادر الأصغر، ومختصر في النحو، وكتاب اختلاف العدد وكتاب قصص الأنبياء
وكتاب الحروف وكتاب العدد وكتاب القراءات وكتاب المصادر وكتاب الهجاء وغيرها.

تلاميذه
روى عنه القراءات أبو عمر الدوري، وأبو الحارث الليث بن خالد، ونصير بن يوسف، وقتيبة بن مهران، وأحمد
بن سريج، وأبو عبيد، ويحيى الفراء، وخلف بن هشام، وغيرهم. وأما راوياه فهما الليث، وحفص الدوري. وله أعمال كثيرة

منهجه في القراءة
يقول الشيخ عبد الفتاح القاضي عن منهج الكِسائي في القراءة:

يبسمل بين كل سورتين إلا بين (الأنفال والتوبة) فيقف أو يسكت أو يصل.
يوسط المَدَّيْنِ المتصل والمنفصل بمقدار أربع حركات.
يدغم ذال إذ فيما عدا الجيم، ويدغم دال وتاء التأنيث ولام هل وبل في حروف كل منها، ويدغم الباء المجزومة
في الفاء نحو: {قَالَ إذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ}، ويدغم الفاء المجزومة في الباء في {إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ} في
سبأ. وأدغم من رواية الليث اللام المجزومة في الذال في {يَفْعَلْ ذَلِكَ} حيث وقع هذا اللفظ، ويدغم الذال في
التاء في {عذتُ}، {فنبذتها}، {اتخذتم}، {أخذتم}، ويدغم الثاء في التاء في {أورثتموها}، {لبثت}، {لبثتم}.
يميل ما يميله حمزة من الألفات، ويزيد عليه إمالة بعض الألفاظ كما وضح في كتب القراءات.
يميل ما قبل هاء التأنيث عند الوقف نحو: {رحمة}، {الملائكة} بشروط مخصوصة.
يقف على التاءات المفتوحة نحو: (شجرت، بقيت، جنت) بالهاء.
يسكن ياء الإضافة في {قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا} بإبراهيم، {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ} بالعنكبوت والزمر.
يثبت الياء الزائدة في {يَوْمَ يَأْتِ} في هود، و{كُنَّا نَبْغِ} في الكهف، في حال الوصل.
وكذلك من منهجه:

في الآية 112 من سورة المائدة «هل تستطيعُ ربَّكَ» (أما في رواية حفص «هل يستطيع ربك»). وهو ما
يوافق جمع من الصحابة منهم عائشةرضي الله عنها.

وفاته
عاش الكسائي 70 سنة، وتُوفِّي بالري - جنوب شرقي طهران - سنة 189هـ/ 805م.

~

الموضوع الأصلي : الكسائي || الكاتب : همسه الشوق || المصدر : شبكة همس الشوق

رسالة لكل زوار منتديات شبكة همس الشوق

عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع ولكن من اجل منتديات شبكة همس الشوق يرجاء ذكر المصدرعند نقلك لموضوع ويمكنك التسجيل معنا والمشاركة معنا والنقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذالك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا .

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)

الكسائي

جديد منتدى همس شخصيات لها بصمة في التاريخ

الكسائي

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الأعضاء الذين قاموا بتقييم هذا الموضوع : 0
لم يقوم أحد بتقييم هذا الموضوع

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور العرض الشجري