\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\nالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
\nبسم الله الرحمن الرحيم
\nمكارم الأخلاق
\nمنقول بتصرف
\nجزى الله كاتب هذه الكلمات وناقلها وقارئها سقيا هنيئة بارده من يده الشريفة
\nلا يظمأ بعدها أبدا.
\nقال الله تعالى في رسول الله صلى الله عليه وسلم ( وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ )(القلم4)
\nوقال عليه الصلاة والسلام ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)
\n-ما هو خلق المسلم؟
\n-ما هي مكارم الأخلاق؟
\nنقل بتصرف وإختصار من كتاب
\nللشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله .
\nكتاب صغير ورائع جدا ...ينصح بقراءته
\nقد يبدو طويل لكن ممتع وقد قامت ناقلته بمحاولة إختصار
\nفأسأل الله العزيز أن يجزيها خير الجزاء وان يمتعها بالنظر الى وجهه الكريم.
\nمن كتاب مكارم الاخلاق
\nالخلق : هو السجيةُ والطبع , وهو كما يقول أهل العلم : صورةُ الإنسان الباطنة , لأن الإنسان صورتين :
\nصورة ظاهرة : وهي شكل خلقته التي جعل الله البدن عليه , وهذه الصورة الظاهرة منها جميل حسن , ومنها ما هو قبيح سيئ , منها ما بين ذلك .
\nوصورة باطنة : وهي حال للنفس راسخة تصدر عنها الأفعال من خير أو شر , من غير حاجة إلى فكر وروية .
\nوقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً ), فينبغي أن يكون هذا الحديث دائماً نصب عين المؤمن , لأن الإنسان إذا علم بأنه لن يكون كامل الإيمان إلا إذا أحسن خلقه كان ذلك دافعاً له على التخلق بمكارم الأخلاق ومعالي الصفات وترك سفا سفها و رديئها .
\nكمال الشريعة الإسلامية من ناحية الأخلاق
\nوالنبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن من مقاصد بعثته إتمام محاسن الأخلاق , فقال عليه الصلاة والسلام ( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق).
\n
\nفالشرائع السابقة التي شرعها الله للعباد كلها تحث على الأخلاق الفاضلة , ولهذا ذكر أهل العلم أن الأخلاق الفاضلة مما طبقت الشرائع على طلبه , ولكن الشريعة الكاملة جاء النبي عليه الصلاة والسلام فيها بتمام مكارم الأخلاق ومحاسن الخصال .
\n***
\nالأخلاق بين الطبع والتطبع
\nوكما يكون الخُلقُ طبيعة , فإنه قد يكون كسباً , بمعنى أن الإنسان كما يكون مطبوعاً على الخلق الحسن الجميل , فإنه أيضاً يمكن أن يتخلق بالأخلاق الحسنة عن طريق الكسب والمرونة .
\nولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس ( إن فيك لخلقين يحبهما الله : الحلم والأناة ) قال يا رسول الله , أهما خلقان تخلقت بهما , أم جبلني الله عليهما , قال ( بل جبلك الله عليهما ) . فقال : الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما ورسوله )
\n
\nفهذا دليل على أن الأخلاق الحميدة الفاضلة تكون طبعاً وتكون تطبعا , ولكن الطبع بلا شك أحسن من التطبع , لأن الخلق الحسن إذا كان طبيعياً صار سجية للإنسان وطبيعة له , ولكن هذا فضل الله يؤتيه من يشاء , ومن حُرم هذا – أي حُرمالخلق عن سبيل الطبع – فإنه يمكنه أن يناله عن سبيل التطبع , وذلك بالمرونة , والممارسة .
\n |
|
\r\nالموضوع الأصلي :\r\nمكارم ال خلاق لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمة الله || الكاتب :\r\nبلسم الروح || المصدر :\r\nشبكة همس الشوق
\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n\r\n
\r\n
\r\n
\r\n\r\n\r\n
\r\n \r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n\r\n\r\n
\r\n\r\n
9 - 2 - 2013, 10:08 AM
|
#10 |
رد: [.. مكارم الأخلاق .. لفضيلة الشيخ العلامة : محمد بن صالح العثيمين .. رحمة الله ..
جزاك الخير جعله ف ميزان حسسناتك
يعِطًيِك الًفْ عآًفيه َعلىً الطّرْح
مآننَحْرًم مِن جَْديِدٍكْ الممٌَيزِ
إٍَحترًِْآمي وتًقديْرٍِي... | | |
 | مكارم ال خلاق لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمة الله |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | | | 
الأعضاء الذين قاموا بتقييم هذا الموضوع : 0
| لم يقوم أحد بتقييم هذا الموضوع | | أدوات الموضوع | | | | انواع عرض الموضوع |  العرض الشجري | 
تعليمات المشاركة
| لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك
كود HTML معطلة
| | |   الساعة الآن 11:53 AM
|
عضويتي
