ديوان ونبذه عن سليمان بن سحمان

#1 11 - 12 - 2021, 01:48 AM

ديوان ونبذه عن سليمان بن سحمان

ديوان ونبذه عن سليمان بن سحمان

سليمان بن سحمان

سليمان بن سحمان بن مصلح بن حمدان النجدي الدوسري بالولاء. كاتب فقيه له نظم فيه جودة من علماء نجد ولد في قرية (السَّقَا) (بتخفيف القاف) من أعمال (أبها) في عسير وانتقل مع أبيه إلى الرياض أيام فيصل بن تركي قتلقى عن علمائها التوحيد والفقه واللغة وتولى الكتابة للإمام عبد الله بن فيصل، برهة من الزمن ثم تفرغ للعلم وصنف كتباً ورسائل منها (الضياء الشارق في رد شبهات الماذق المارق - ط) في الرد على كتاب لجميل صدقي الزهاوي و (الهدية السنية - ط) و (تبرئة الشيخين - ط) و (منهاج أهل الحق والاتباع - ط) رسالة و (الصواعق المرسلة - ط) و (إرشاد الطالب إلى أهم المطالب - ط) ورسالة في (الساعة - ط) وأنها صناعة لا سحر! و (إقامة الحجة والدليل - ط) و (الفتاوى - ط) وديوان شعر سماه (عقود الجواهر المنضدة الحسان - ط) وغير ذلك وكفّ بصره في آخر حياته وتوفي في الرياض

الموضوع الأصلي :‎ ديوان ونبذه عن سليمان بن سحمان || الكاتب : || المصدر : شبكة همس الشوق

11 - 12 - 2021, 01:49 AM

بحمد الله نبدأ في المقال

وذكر الله في كل الفعال

فذكر الله يجلو كل هم

عن القلب السليم على التوال

فللقلب السليم إذا تزكى

علامات هنالك للكمال

علامات ذكرن بكل نثر

عن الأعلام واضحة المنال

ولكني نظمت لها نظاماً

به أرجو التنافس في الفضال

مع الإقرار بالتقصير فيها

وذكر للعقيدة في المقال

علامة صحة للقلب ذكرى

لذي العرش المقدس ذي الجلال

وخدمة ربنا في كل حال

بلا عجز هنالك أو ملال

ولا يأنس بغير الله طراً

سوى من قد يدل إلى المعال

ويذكر ربه سراً وجهراً

ويدمن ذكره في كل حال

ومنها وهو ثانيها إذا ما

يفوت الورد يوماً لاشتغال

فيألم للغوات أشد مما

يفوت على الحريص من الفضال

ومنها شحه بالوقت يمضي

ضياعاً كالشحيح ببذل مال

وأيضاً من علامته اهتمام

بهم واحد غير انتحال

فيصرف همه لله صرفاً

ويترك ما سواه من الهوال

وأيضاً من علامته إذا ما

دنا وقت الصلاة لذي الجلال

وأحرم داخلاً فيها بقلب

منيب خاضع في كل حال

تناءى همه والغم عنه

بدنيا تضمحل إلى زوال

ووافى راحة وسرور قلب

وقرة عينه ونعيم بال

ويشتد الخروج عليها فيها

فيرغب جاهداً في الابتهال

وأيضاً من علامته اهتمام

بتصحيح المقالة والفعال

وأعمال ونيات وقصد

على الإخلاص يحرص بالكمال

أشد تحرصاً وأشد هماً

من الأعمال ثمة لا يبال

بتفريط المقصر ثم فيها

وإفراط وتشديد لغال

وتصحيح النصيحة غير غش

يمازج صفوها يوماً بحال

ويحرص في اتباع النص جهداً

مع الإحسان في كل الفعال

ولا يصغي لغير النص طرا

ولا يعبأ بآراء الرجال

ويشهد منه تقصيراً وعجزاً

بحق الله في كل الخلال

فقلب ليس يشهدها سقيم

ومنكوس لفعل الخير قال

فإن رمت النجاة غداً وترجو

نعيماً لا يصير إلى زوال

نعيم لا يبيد وليس يفنى

بدار الخلد في غرف عوال

فلا تشرك بربك قط شيئاً

فإن الله جل عن المثال

إله واحد أحد عظيم

عليم عادل حكيم الفعال

رحيم بالعباد إذا أنابوا

وتابوا من متابعة الضلال

شديد الانتقام بمن عصاه

ويصيله الجحيم ولا ينال

فبادر بالذي يرضيه تحظى

بخير في الحياة وفي المآل

ولازم ذكره في كل وقت

ولا تركن إلى قيل وقال

وأهل العلم جالسهم وسائل

ولا يذهب زمانك في اغتفال

وأحسن وانبسط وارفق ونافس

لأهل الخير في رتب المعال

فحسن البشر مندوب إليه

ويكسو أهله ثوب الجمال

وأحبب في الإله وعاد فيه

وأبغض جاهداً فيه ووال

وأهل الشرك باينهم وفارق

ولا تركن إلى أهل الضلال

وتشهد قاطعاً من غير شك

بأن الله جل عن المثال

علا بالذات فوق العرش حقاً

بلا كيف ولا تأويل غال

علو القدر والقهر اللذان

هما لله من صفة الكمال

بهذا جاءنا في كل ليل

عن المعصوم من صحب وآل

وينزل ربنا في كل ليل

إلى أدنى السموات العوال

لثلث الليل ينزل حين يبقى

بلا كيف على مر الليال

ينادي خلقه هل من منيب

وهل من تائب في كل حال

وهل من سائل يدعو بقلب

فيعطى سؤله عند السؤال

وهل مستغفر مما جناه

من الأعمال أو سوء المقال

وتشهد أمة القرآن حقاً

كلام الله من غير اعتلال

ولا تمويه مبتدع جهول

بخلق القول عن أهل الضلال

وآيات الصفات تمر مراً

كما جاءت على وجه الكمال

ورؤيا المؤمنين له تعالى

عياناً في القيمة ذي الجلال

يرى كالبدر أو كالشمس صحواً

بلا غيم ولا وهم خيال

وميزان الحساب كذاك حقاً

مع الحوض المطهر كالزلال

ومعراج الرسول إليه حق

بنص وارد للشك جال

كذاك الجسر ينضب للبرايا

على متن السعير بلا محال

فناج سالم من كل شر

وهاو هالك للنار صال

وتؤمن بالقضا خيراً وشراً

وبالمقدور في كل الفعال

وأن النار حق قد أعدت

لأعداء الرسول ذوي الضلال

بحكمة ربنا عدلاً وعلماً

بأحوال الخلائق في المآل

وأن الجنة الفردوس حق

أعدت للهداة أولي المعال

بفضل منه إحساناً وجوداً

وتكريماً لهم بعد الوصال

وكل في المقابر سوف يلقى

بلا شك هنالك للسؤال

نكيراً منكراً حقاً بهذا

أتانا النقل عن صحب وآل

وأعمالاً تقارنه فإما

بخير قارنت أو سوء حال

فيا فرداً بلا ثان أجرني

وثبتني بعزك ذا الجلال

وعاملني بعفوك واغن قلبي

بفضلك عن حرامك بالحلال

ونق القلب من درن الخطايا

ورشني من فواضلك الجزال

ولاطف باللطائف والعنايا

ضعيفاً في جنابك ذا اتكال

وجملني بعافية وعفو

فإن تمنن بعفوك لا أبال

وصلى الله ما غنت بأيك

على الأغصان من طلح وضال

تنادي دائماً تدعو هديلاً

حمامات على فنن عوال

على المعصوم أفضل كل خلق

وأزكى الخلق مع صحب وآل

11 - 12 - 2021, 01:50 AM

ألا يا راكباً قف لي فواقا

هداك الله واستمع الكلاما

وخذ من فيضه نزراً قليلاً

فقد أورى بأحشائي ضراما

وأبلغ يا أخي سعداً جهاراً

تحيات مباركة جساما

يضوع أريجها نداً ومسكاً

وأبلغ بعده عمراً سلاما

سلاماً سالماً من كل عيب

ومن وصم وحاشا أن يلاما

ومن بعد السلام فإن قلبي

به الأحزان تضطرم اضطراما

وقد طال الزمان وليت شعري

أهل تدرون ما َأضرى وساما

ولو تدرون ما أبديتمو لي

عتاباً بالملامة أو كلاما

فلو أن القلوب بها حياة

لفاض الدمع وانسجم انسجاما

ومع تلك الكوارث ما غفلنا

ولا كنا أحبتنا نياما

ولم نهجركمو أبداً ولكن

كتبنا في الطروس لكم سلاما

وأحوالا وأهوالا عضالا

وأخباراً وأحداثاً عظاما

ولما يأتنا منكم جواب

به ترك الجواب يكون ذاما

فمهلاً يا أحبتنا فإنا

بذاك العهد لم نخفر ذماما

ولم يخفوكموا يا أهل ودي

ولن نبغي لمهيعهٍ مراما

ولن أنساكمو ما عشت حتى

يؤب القارضان ولن ألاما

وإني ما أقام عسيب يوماً

أقيم ودادكم مهما أقاما

وإني لا أخيس بعهد خلٍ

وفي لا يخيس به وداما

وأرعى حق من يرعى حقوقي

وأغضي عن جنايته احتشاما

فقولوا ما بدا لكمو فإني

أرى أن لا جناح ولا ملاما

11 - 12 - 2021, 01:50 AM

تأجج الوجد في الأحشا واضطربا

وانضب الهم والأحزان ما كلما

بالله هل للضنى ملتئم

فالدمع للبين منكم قد رمى وهما

او للثنائي عن الأحباب منصرم

والحزن للقلب بالأوصاب قد دهما

إن الرجا روح الأرواح فابتهجت

فانزاح عنها من الأحزان ما هجما

ثم ارعوت هذه الأحزان فاستعرت

وأضرمت بعد في الحشا مضطرما

وذاك في النثر المنظوم إذ وعدا

بالارتحال وبالرجعى كما زعما

وبلبل البال بعد الابتهاج نوى

من بهو يالٍ إلى مصي فكم كلما

وكم أراق من الأجفان من ديم

لولا الرجا اخضلت بعد الدموع دما

فالآن في وهج الأحزان ملتهباً

من كان في بهج الراح منتظما

والآن في وصف الأتراح منجدلاً

من كان من طرب الأفراح مبتسما

والوجد في مهج الأحباب مقتد

لو كان ذاك بقلب الأخ لا انكلما

لكنه لم يكن في قلبه وهج

من شطة البين فالمحبوب قد وهما

فالوجد يولع من في قلبه وله

والشوق يزعج قلباً بالغرام نما

11 - 12 - 2021, 01:51 AM

على الدين فليبكي ذوو العلم والهدى

فقد طمست أعلامه في العوالم

وقد صار إقبال الورى واحتيالهم

على هذه الدنيا وجمع الدراهم

وإصلاح دنياهم بإفساد دينهم

وتحصيل ملذوذاتها والمطاعم

يعادون فيها بل يوالون أهلها

سواءً لديهم ذو التقى والجرائم

إذ انتقص الإنسان منها بما عسى

يكون له ذخراً أتى بالعظايم

وأبدى أعاجيباً من الحزن والأسى

على قلة الأنصار من كل حازم

وناح عليها آسفاً متظلماً

وباح بما في صدره غير كاتم

فأما على الدين الحنيفي والهدى

وملة إبراهيم ذات الدعائم

فليس عليها والذي فلق النوى

من الناس من باكٍ وآس ونادم

وقد درست منها المعالم بل عفت

ولم يبق إلا الاسم بين العوالم

فلا آمر بالعرف يعرف بيننا

ولا زاجر عن معضلات الجرائم

وملة إبراهيم غودر نهجها

عفاءً فأضحت طامسات العالم

وقد عدمت فينا وكيف وقد سفت

عليها السوافي في جميع الأقالم

وما الدين إلاَّ الحب والبغض والولا

كذاك البر ء من كل غاوٍ آثم

وليس لها من سالك متمسك

بدين النبي الأبطحي ابن هاشم

فلسنا نرى ما حل بالدين وانمحت

به الملة السمحاء إحدى القواصم

فنأسى على التقصير منا ونلتجي

إلى الله في محو الذنوب العظائم

فنشكو إلى الله القلوب التي قست

وران عليها كسب تلك المآثم

ألسنا إذا ما جاءنا متضمخ

بأوضار أهل الشرك من كل ظالم

نهش إليهم بالتحية والثنا

ونهرع في إكرامهم بالولائم

وقد برء المعصوم من كل مسلم

يقيم بدار الكفر غير مصارم

ولكنما العقل المعيشي عندنا

مسالمة العاصين من كل آثم

فيا محنة الإسلام من كل جاهل

ويا قلة الأنصار من كل عالم

وهذا أوان الصبر إن كنت حازماً

على الدين فاصبر صبر أهل العزائم

فمن يتمسك بالحنيفية التي

أتتنا عن المعصوم صفوة آدم

له أجر خمسين امرئ من ذوي الهدى

من الصحب أصحاب النبي الأكارم

فنح وابك واستنصر بربك راغباً

إليه فإن الله أرحم راحم

لينصر هذا الدين من بعد ما عفت

معالمه في الأرض بين العوالم

وصل على المعصوم والآل كلهم

وأصحابه أهل التقى والمكارم

بعد وميض البرق والرمل والحصى

ما انهل ودق من خلال الغمائم

11 - 12 - 2021, 01:51 AM

فإن كان عن ذنب جناه محبكم

به كنت للهجران مستوجب حتما

فهلا ابنتم ذلك الذنب علني

أراجع ما رضى وأرفض ما ينما

وإن كان لا ذنب جناه محبكم

ولم يجف أصحاباً ولم يرتكب جرما

فهجران من أصفى المودة لم تشب

بشائبة يوماً حنانيكمو ظلما

ألا فدعوا عنا من الهجر والجفا

طريقاً وخيماً موحشاً مظلماً بهما

وعهدي فيكم فيما مضى ذوي محبة

مؤطدة ما شابها قط ما يرما

ففيئوا إلى نهج الصفا فطريقه

حنانيكمو أهدى ومعروفه أسمى

فلا عن قلا مني عثرت ولا جفا

أثرت علينا موجباً ما ترى حتما

وإن لم يكن هذا ولا ذاك فالذي

أرى لك تركاً للذي رمته حزما

أيحسن في عقل امرء ذي مودة

إدامة هجران على غير ما ينما

فهلا كتبتم بالسلام وعدتمو

بأزكى التحيات التي تقطع الوهما

وتزرع في ارض القلوب مودة

وبالهجر قد تبقى ممرضة كلما

وما كان قلبي كالصفا متحجراً

بحكم الجفا لكن صفا فاستوى كالما

11 - 12 - 2021, 01:52 AM

يا راكباً من رياض المجد مرتحلا

عجلان منتجعاً ذا العفة السامي

إلى المكارم من دين ومكرمة

محامياً لحما الإخوان عن ذام

لله لا لهوى يدعوه أو طمع

أكرم به من محب صادق حام

ولم يزل باذلاً للجد مجتهداً

في قمع كل لئيم خانع رام

يروم خرق سياج الدين منتصراً

للمشركين بتزوير وإهام

وقد دهانا مصاباً من أخي ثقة

وقد رثاه فاعلاً مجده السام

لفقده لأمور كان يأملها

ديناً ودنيا وتبجيلاً بإكرام

للوافدين وللإخوان أجمعهم

وللمحاويج من كل أرحام

وكان مما دهانا من مصائبه

مما نؤمل من جود وإنعام

فوات عزم على موعوده وعلى

طبع الصواعق ردى بهت أقوام

فهل ترى يا أخي من بعده أحداً

يروم ما رامه في الخير أو حام

إني لأرجو إلهي أن يعوضنا

من آله الغر ذي عزم وإقدام

وفي بنى الشيخ أعني قاسماً درر

غر ميامين من سادات حكام

هم أهل مجد ونور يستضاء به

في الدين بل هم لعمري أهل إنعام

أنصار دين الهدى في كل معضلة

كهف العفاة وأرحام وأيتام

وقد أتاني نظام منك تطلبني

فيه الجواب ولم آلو بإكرام

لكنما الخل قد أبدى محاسنه

وقد رثاه فلم يترك لنظام

من الرثا مقالاً في مدائحه

أو من مآثر إحسان وإنعام

لكن أجيبك إكراماً وتسليةً

فيما أصابك من غم وأسقام

فهاك نظماً فريداً في محاسنه

نزراً يسيراً يسلي بعض أيام

يا عين جودي بدمع هامع هام

على الأغر الأبي الفاضل السام

لا تسأمي أن تريقي الدمع عن كثب

على الدوام بدمع منك سجام

على الوفى الصفى اللوذعى ومن

بالدين يسمو عن الأدناس والذام

أخي المكارم عبد الله من حسنت

في المسلمين له آثار إنعام

لله في ألمعي فاضل ورع

مهذب أريحي ذي تقى سام

أبكيه لما أتانا نعيه حزناً

يا لهف نفسي على ذي العفة الحام

حامي الذمار إذا ما أزمة أزمت

لله درك من حام ومقدام

يا لهف نفسي على كل من كان همته

في الدين سامية عن زهو أوهام

مجاهداً جاهد فيما يقربه

من الإله بإخلاص وإعظام

وبذل جود وإحسان ومكرمة

قد كان ذلك منه منذ أعوام

يغار لله أن تؤتي محارمه

لا يخش في ذاك من لومات لوام

يحب في الله أهل الدين مرتجياً

فضلاً من الله من جود وإكرام

وإن عرى الدين ثلم قام منتصراً

في قمع مجد فيه أو حام

حوى المكارم عن جد أخي ثقة

وعن مكارم أخوال وأعمام

ما كان في قطر من فضل منقبة

إلا وقاسم فيها القادم السام

حامى على الدين حتى اعتز جانبه

لله درك من حام لإسلام

يا لهف نفسي ووا حزني ووا أسفاً

على الزكي الرضي المنهل الطام

مضى شهيداً وحيداً في مكارمه

لله درك من حام وضرغام

لما أتاه الأعادي قاصدين له

لم يثنه الخصم عن ورد وإقدام

ولا استكان لدى الأوباش عن دهق

منهم هنالك عن ذل وإحجام

لكن رماهم فأودى من رماه فقد

لاقى المنون ولاقى ضرب مقدام

فليبكه كل ذي دين ومكرمة

على الدوام بدمع هامع هام

إذ كان ذا طاعة لله مجتهداً

براً وصولاً لأيتام وأرحام

وكان ذا عفة عن كل مظلمة

وكل فاحشة تدعو لآثام

مصاحباً لذوي التقوى ويألفهم

مجانباً لذوي الآثام والذام

فقل لقاتله بغياً وعن أشر

لازلت ما عشت في ذل وإسقام

لازلت إن مت في مسجور لاظية

من السعير وفي محموها للحام

11 - 12 - 2021, 01:52 AM

دع للعبرات تنسجم انسجاما

ونار الوجد تضطرم اضطراما

ودعني لا أبالك لا تلمني

فإني لا أصيخ ولن ألاما

أعن سلماء يصدفني عذول

إذا ألقى بمن أهواه ذاما

يلوم العاذلون بحب سلمى

معنا بالأوانس مستهاما

وكيف أروم عن سلمى سلواً

وقد شغف الفؤاد بها وهاما

فتاة قد حوت ملحاً وحسنا

وفاقت في محاسنها الأياما

بوجه كامل كالشمس ضوءاً

أو البدر الذي وافى تماما

وفرع فاحم ضاف أثيث

يحاكي في حلا حلاكته الظلاما

وتسفر حين تبسم عن أقاح

مؤشرات تخال بها مداما

كأن المسك نكهته إذا ما

أماطت عن محياها اللثاما

ونحر مشرق بالحلي يزهو

كجيد الريم تحسبه رخاما

وكشح أهضم وخميص بطن

وقد في النعومة لن يراما

أ أهجر من إذا أقبلت هشت

وأولتني التحية والسلاما

وقالت بالبشاشة زرت ليلا

ألم تسمع مقالة من ألاما

أترجوا أن تنال مناك يوماً

وأن تحظى لما تهوى انتظاما

فقلت استنظري فرجاً قريباً

وخسف للحواسد واهتضاما

فإني قد حللت بطود عز

وجاورت الإمام فلن أضاما

إماماً قد سما شرفاً ومجداً

وحاذى الفرقدين فلن يراما

غياثاً للورى غيثاً مريعاً

هزبزاً في الوغى عضباً حساما

أيا من بالوفا قد فاق طراً

جمعي الناس إذ نكلوا وداما

لقد أودعتني والوعد حق

فأنجز ما وعدت به تماما

وصل الله ما ماضت بروق

وسحا الودق وانسجم انسجاما

وما ناحت على الأغصان تبكي

حمامات هديلا حين هاما

11 - 12 - 2021, 01:53 AM

أمور القضا ليست بحكم العوالم

ولكن إلى رب حكيم وعالم

قضاها إله العرش جل جلاله

وقدرها من قبل خلق العوالم

بخمسين ألفاً قدرت من سنيننا

فليس لأمرٍ حمه من مقاوم

فلو أن لو تجدي وتنفع قائلاً

لأصبح مفتوناً بها كل لائم

يلوم على ما قدر الله وانقضى

فتباً له ماذا جنى من مأثم

وما كان هذا الأمر بدعاً فقد جرى

لأفضل خلق الله صفوة هاشم

محمد الهادي إلى الرشد والهدى

وأصحابه أهل النهى والمكارم

لئن كان قد أضنى بنا وأمضنا

بشوم الذنوب المعضلات العظائم

من القرح ما نرجوه من فضل ربنا

وإحسانه محواً لتلك الجرائم

فقد مسهم من ذلك القرح فادح

فكانوا طعاماً للنسور الحوائم

بأيدي رجال من ذوي الصدق في اللقا

حماةً كماةٍ كالأسود الضراغم

يسومون في الهيجا نفوساً عزيزة

وترخص منهم في حضور المواسم

وقد غادروا أبناء حائل في الوغى

جثاثاً ركاماً كالهشيم لشائم

وقد من مولانا بطلعتك التي

أضاءت بها شمس العلى في العوالم

فأصبح هذا الناس في ظل مجدكم

بأمن وفي رغد من العيش ناعم

وجاء بك المولى معافاً مسلما

وأعداك في كبت وذل ملازم

لتنصر دين المصطفى وتقيمه

وتنكأ من أعدائنا كل غاشم

وتعلي من الإسلام أعلام مجده

وتحميه عن كيد العدو المراغم

فكن ناصراً للدين معتصماً به

فليسوا على شيء من الدين عاصم

وجرد بجد سيف عزمك ناهضاً

بهمتك العليا لنيل المكارم

وجر عليهم جحفلاً بعد جحفل

واثخنهمو بالمرهفات الصوارم

وأعمل هديت اليعملات بغزوهم

وأرهبهمو بالصافنات الصلادم

واعدد لهم منها كميناً فإنه

يكون لكم ظهراً وردماً لرائم

وشن عليهم غارة بعد غارة

على غرة منهم وذا فعل حازم

ولاسيما الأعراب منهم فإنهم

هم الردء للأعدا بتلك الملاحم

أولئك أوباش جند ذوي الردى

وهم قوى الباغين أهل المآثم

فمزقهموا أيدي سبا وأذقهمو

كؤوس الردى بالمرهفات الصورام

وأنت بما قلناه أدرى وعلمكم

بكل الأمور الساميات المعالم

أحق وأعلا منظراً ومقامكم

أجل لدى أهل النهى المكارم

لأنك محمود المآثر في العلا

ومجدك سام فوق هام النعائم

بك الله يا عبد العزيز أعزنا

وأنقذنا من رق باغ وظالم

فلا زلت في عز أطيد مؤيد

ولازلت منصوراً على كل غاشم

يساعفك الإقبال والعز والنهى

على كل من ناواك يا ابن الأكارم

وأزكى صلاة الله ثم سلامه

على المصطفى المعصوم صفوة آدم

وأصحابه والآل مع كل تابعٍ

وتابعهم ما انهل ودق الغمائم

إذا رمت من روض الرياض معالما

مشيدة أعظم بها من معالم

وتنظر فيها للمكارم والعلا

رسوماً لأرباب النهى والمكارم

فدونك منها دوحة المجد قد سمت

وقد ِأرقت أنوارها في العوالم

بتمهيد مقدام هزبر غشمشم

مقدم آساد ليوث ضراغم

هو الملك السامي إلى ذروة العلا

إلى منتهى مجد وطيد الدعائم

11 - 12 - 2021, 01:54 AM

معالي الأمور الساميات المعالم

لأهل التقى والجود أهل المكارم

وبالحزم للأعدا وبالعزم في الوغى

تنال العلا بالمرهفات الصوارم

وكل معالي الخلتين أخذتها

ونلت ذراها في الخطوب العظائم

وقد فقت أبناء الملوك جميعهم

بجد وإقدام بكل الملاحم

يلاحظك الإسعاد أين تيممت

بنودك لا يثنيك لومات لائم

وما قصرت أعداك في الحزم والدهى

وتقليهم أفكارهم للمصادم

وقد جمعوا جيشاً لهاماً عرمرماً

وصالوا به واستنجدوا كل ظالم

ولكن دهاهم من دهائك فتكة

بفتيان صدق كالأسود الضراغم

وحسن رجاء الله فيما ترومه

بحزم وعزم والوفاء الملازم

وصدق وتدبير وحسن طويةٍ

حللت بها فوق السها والنعائم

ولاحظك الإقبال والعز فاستما

لك النصر والإسعاف بين العوالم

وحل بهم ما حل بالناس قبلهم

قديماً من الإدبار عند الملاحم

لأمر قضاه الله جل جلاله

وليس لأمرٍ حمه من مصادم

فسرت إليهم بالجيوش تقودها

لتفجأهم في غرة بالضياغم

لعمري لقد كانوا ليوثاً لدى الوغى

وليس لهم عند اللقا من مقاوم

أبدت بها حضراهمو فتمزقوا

أيادي سبا واستأصلت كل غاشم

وولت على الأعقاب حرب وما ارعوت

ولكنهم باءوا بشر الهزائم

وحالت على أبناء حائل وقعة

أبحت بها خضراهمو بالصوارم

وقد غودرا في فيضة السر جثما

طعام سباع والنسور الحوائم

ووالله ما من وقعة قبلها أتت

عليهم فقد باءوا بإحدى القواصم

وأخرى ستدهاهم بها في بلادهم

وتفجئهم فيها بأسدٍ ضياغم

يسومون في الهيجا نفوساً عزيزة

وترخص منهم في حضور المواسم

وتستأصل الأعدا بها وتسومهم

بها الخسف والإذلال سوم البهائم

بحول الذي فوق السموات عرشه

ويسعدك الإسعاف في كل ظالم

فيا من سما مجداً وجوداً وسؤدداً

وحل على هام السها والنعائم

ليهنك يا شمس البلاد وبدرها

بلوغ المنى من كل باغ وغاشم

هنيئاً لك العز المؤثل والعلا

هنيئاً هنيئاً فخرها في العوالم

فهذا هو الفتح الذي جل ذكره

وهذا هو العز الرفيع الدعائم

فلله من يوم عظيم عصبصب

يشيب النواصي هوله في الملاحم

فشكراً لمن أولاك عزاً ورفعة

ونصراً واسعاً على كل ظالم

فذي وقعة ما مثلها شاع ذكرها

ولا مثلها فيهم أتت بالعظائم

ولا قبلها كانت عليهم فجائع

ولا سامهم من قبلها ذل سائم

فلا زلت في عز أطيد مؤثل

وأعداك في خفض وذل ملازم

ولا زلت وطاء على هامة العدا

لك النقض والإبرام بين العوالم

ولا زلت كهفاً للعفات ومعقلاً

منيعاً منيفاً في الخطوب العظائم

وصل على خير الأنام محمد

وأصحابه والآل أهل المكارم

وأتباعه والتابعين لنهجهم

على سنة المعصوم صفوة آدم

طار الكراء وفاض الدمع وانسجما

من فادح حادث بالناس قد دهما

وثلمته فرجت في الدين وانثلمت

لا يستطيع امرءاً سداً لما انثلما

بعالم عام في بحر العلوم فلم

يترك لمنتقد قولا ولا كلما

وفاضل حمدت في الناس سيرته

بالحلم فاق على أقرانه فسما

قد أقفرت وخلت منه الربوع فيا

للعلم فابكوا دماً بل اخضلوا ديما

وابكوه وارثوه إن كنتم ذوي حزن

وذوي اكتئاب على فدح بكم دهما

لله در إمام زاهد ورع

وعالم بنعوت العلم قد وسما

ومن فقيه غدا من فقهه علماً

ومنهلاً سلسبيلاً مفعما حكما

قد زانه الله بالتقوى وسربله

وخصه الله من وحييه فاعتصما

أعني بذلك من طابت أرومته

بقية العلماء السادة القدما

ذاك ابن سلطان من شاعت فضائله

محمداً من بفضل العلم قد وسما

إني لأرجو له فوزاً ومغفرة

ومنزلاً بجوار الله منتعما

فالله يعليه من فردوسه درجاً

والله يجزيه رضوانه كرما

والله يجزيه من حبر برحمته

وفضله خير ما يجزي به العلما

حبر تقضت به الأيام وانصرمت

حتى اغتدى رمس بالثرى أرما

لما نعى موته الناعون أن به

ريب المنون أناخ الرحل فاخترما

طاشت حلوم ذوي الألباب وانصدعت

منا القلوب لهذا الخطب إذ عظما

وضافنا بعده هم فأرقنا

وليس عما قضاه الله منهزما

إني وقد أظلمت كل البلاد وقد

عم البلاء فأبد القلب مالتما

وفاض في الناس هذا الجهل واندرست

معالم العلم حتى غاض وانصرما

من فقد كل إمام جهبذ ثقة

قد اعتنى بحماء الشرع فانتضما

كالفاضل الثقة الموهوب تكرمة

فضلاً على الناس بالعلم الذي علما

يكنى أبا حسن من طاب محتده

من كان للفضلا في علمهم علما

ونجله الفرد سارت فضائله

مسير ذا الشمس في الأقطار حين سما

من رام شأو العلا حتى علاه وقد

أعيت مناقبه نثراً ومنتظما

فأظلمت بعدهم أجراؤه وعفت

واستحكم الجهل في الأقطار حين طما

ثم الصلاة على المعصوم سيدنا

أزكى البرية بل أزكاهمو ذمما

والآل والصحب ما هب النسيم وما

طار الكراء وفاض الدمع وانسجما

المواضيع المتشابهه لموضوع: ديوان ونبذه عن سليمان بن سحمان لموضوع: ديوان ونبذه عن سليمان بن سحمان
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
ديوان ونبذه عن الشاعر فهد المساعد	حنين الأشواق	همس دواوين الشعراء	65	7 - 5 - 2022 08:09 PM
ديوان ونبذه عن النابِغَة الشيباني	النورسيه	همس دواوين الشعراء	21	6 - 5 - 2022 02:56 AM
صالح سليمان بن سحمان	همسه الشوق	همس شخصيات لها بصمة في التاريخ	3	27 - 4 - 2022 05:12 AM
ت جج الوجد في ال حشا واضطراب سليمان بن سحمان	همسه الشوق	همس الشعر والقوافي	4	27 - 9 - 2021 05:08 AM
ديوان ونبذه عن الشاعر محمدبن فطيس	همس الشوق	همس دواوين الشعراء	18	27 - 9 - 2021 01:30 AM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الأعضاء الذين قاموا بتقييم هذا الموضوع : 0
لم يقوم أحد بتقييم هذا الموضوع

ديوان ونبذه عن سليمان بن سحمان

همس دواوين الشعراء