عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 29 - 10 - 2023, 02:11 PM
ناطق العبيدي غير متواجد حالياً
Iraq     Male
مشاهدة أوسمتي
 عضويتي » 4738
 جيت فيذا » 10 - 9 - 2015
 آخر حضور » اليوم (10:34 AM)
 فترةالاقامة » 3391يوم
 المستوى » $51 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
  النشاط اليومي » 1.44
مواضيعي » 671
الردود » 4218
عددمشاركاتي » 4,889
نقاطي التقييم » 4836
 ابحث عن » مواضيعي ردودي
تلقيت إعجاب » 541
الاعجابات المرسلة » 1503
 الاقامه » العراق
 حاليآ في » العراق
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبهIraq
جنسي  »  Male
العمر  » .. سنة
الحالة الاجتماعية  » مرتبطه
 التقييم » ناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond repute
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل cola
الشوكولاته المفضله  » الشوكولاته المفضله galaxy
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلةfox
ناديك المفضل  » ناديك المفضلbarcelona
سبارتي المفضله  » سبارتي المفضلهBMW
 
الوصول السريع

عرض البوم صور ناطق العبيدي عرض مجموعات ناطق العبيدي عرض أوسمة ناطق العبيدي

عرض الملف الشخصي لـ ناطق العبيدي إرسال رسالة زائر لـ ناطق العبيدي جميع مواضيع ناطق العبيدي

الأوسمة وسام  
/ قيمة النقطة: 50
وسام نجمة الاسبوع  
/ قيمة النقطة: 100
وسام  
/ قيمة النقطة: 127
افتراضي سلسلة الاخلاق الاسلامية احترام وتطبيق الشرع في الميراث

Facebook Twitter
ملاحظة هامة لقراء الموضوع ♥ غير مسجل ♥
قبل قراءتك للموضوع نود إبلاغك بأنه قد يحتوي الموضوع على عبارات او صور لا تناسب البعض
فإن كنت من الأعضاء التي لا تعجبهم هذه المواضيع .. وتستاء من قرائتها .. فنقدم لك
باسم إدارة الشبكة وكاتب الموضوع .. الأسف الشديد .. ونتمنى منك عدم قراءة الموضوع
وفي حال قرائتك للموضوع .. نتمنى منك ان رغبت بكتابة رد
أن تبتعد بردودك عن السخرية والشتائم .. فهذا قد يعرضك للطرد أو لحذف مشاركتك
إدارة شبكة ( همس الشوق )

 



بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


قال رسول الله عليه الصلاة و السلام فى خطبة الوداع هذه الجملة الجميلة البليغة المعبرة :
ألا كل أمر من أمور الجاهلية موضوع تحت قدمي هاتين
و لكن و للأسف الشديد ما زال منا و فينا من ينطق لسان حاله بهذه الجملة و العياذ بالله :
ألا كل أمر من أمور الجاهلية موضوع نصب عينى و بين يدى
و من أعجب هذه الأمور ما يخص شئون الميراث و خاصة ميراث المرأة لأن البعض ما زال يتعامل مع ميراث المرأة بفكر الجاهلية الأولى التى تحرم على المرأة أن ترث بحجة عدم الأهلية أو السفاهة أو أن المال سيأخذه منها الزوج .و قد يكون حجب الميراث من الإخوة الذكور بحجة أنهم سوف يتولون تجهيزها إن كانت غير متزوجة .و كل هذه الإختراعات و الحيل و الإلتفاف على الشرع ما انزل الله بها من سلطان .و لكن هناك من لا يرضى و العياذ بالله بما أقره الشرع و أكدت عليه السنة النبوية المطهرة و كأنهم نصبوا أنفسهم أوصياء على الدين .و عندما تحدثت فى الحلقة السابقة عن صلة الرحم أشرت إلى أن من أهم أسباب القطيعة بين الأرحام هو الميراث الذى يفرق بين الأهل و الأخوة .و لو سمعنا و أطعنا لكان خيراً لنا و لكننا سمعنا " و تفزلكنا "فى تفصيل الشرع وفق أهواءنا و أطماعنا و العياذ بالله .ما لنا نحن و مال المرأة الضعيفة و لماذا لا نسير وفق ما أقره لها الشرع من نصيب .ما لنا نحن حتى نأكل اموال اليتامى الضعفاء إن كانوا تحت وصايتنا و رعايتنا ؟؟ما لنا نحن حتى نجعل نصيب الأنثى كنصيب الرجل فى بعض الدول
و كأننا نعترض على شرع الله و حكمته سبحانه و تعالى و هو العزيز الحكيم .و لقد يتملكك شعور بالعجب ممزوجاً بالإستياء الشديد لما وصل إليه حال الكثيرين من التمسك و التشبث و التحايل على هضم حقوق الآخرين و خاصة فى جزئية الميراث و يتجاهلون التقسيم الربانى الحكيم الذى لم يترك أحداً من الأهل إلا و حدد له نصيبه المفروض و الواجب .و ليس هذا فحسب و لكن أيضاً جميع الإحتمالات الممكنة و التى قد تؤدى إلى إختلاف النسب لكل وارث .لماذا ننتقى ما يوافق أهواءنا الشخصية من الشرع و ننفذه صاغرين !!و نتمرد على كل ما يناقض أهواءنا و نتجاهله متكبرين !!و لعل من أهم أسباب ضمان الحقوق هو البدء فوراً و بعد إنقضاء أيام العزاء الشرعى الثلاثة فى حصر التركة و المنقولات بالكامل و أعطاء كل ذى حق حقه بعد تنفيذ الوصية و قضاء الديون .و لا نتحرج إطلاقاً من التحدث فى هذه الأمور كما يحدث لدى بعض العائلات بحجة أنه لا يصح و لا يليق مناقشة هذه الأمور قبل مرور وقت كاف على الوفاة و فى هذه مضيعة للحقوق و تفاقم للأمور .
الحق أحق أن يتبع و المال كله إلى زوال و ما ترثه اليوم حتما سيرثه غيرك بعدك و سيبقى الملك كله لله الواحد القهار و ستقف بين يديه تُسأل فماذا أنت قائل ؟؟؟و ماذا أنت فاعل ؟؟؟لا تجعل الزائل يفرق بينك و بين الزائل فيغضب عليك الباقى سبحانه .
و فى النهاية : وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ
أقوال فى الميراث و المواريث من القرآن الكريم :
لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ ..وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً }
سورة النساء :7
من السنة المطهرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم خطبهم و هو على راحلته ،فقال : إن الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ،
فلا تجوز وصية لوارث )
الراوي : عمرو بن خارجة رضى الله عنه
المحدث : ابن عبدالبر
المصدر : الاستذكار - الصفحة أو الرقم:6/273
خلاصة حكم المحدث : صحيح
من أقوال السلف الصالح
إن الجد يحجب الأخوة مطلقا كالأب "كثير من الصحابة رضي الله عنهم منهم سيدنا أبو بكر الصديق و ابن عباس و ابن الزبير
و أمنا عائشة و عبادة بن الصامت و أبي بن كعب و معاذ ابن جبل و أبو الدرداء و أبو موسى الأشعري و غيرهم رضي الله تعالى عنهم أجمعين و أجمعوا أن المرأة ترث من زوجها الربع إذا هو لم يترك ولدا و لا ولد ابن "ابن المنذر و إنما جعل للجماعة " الزوجات المتعددات " مثل ما للواحدة ،لأنه لو جعل لكل واحدة الربع و هن أربع لأخذن جميع المال ،و زاد و فرضهن على فرض الزوج "الحكمة من جعل ميراث الزوجات مثل الواحدة لإبن قدامة سُئل ابن تيمية عن امرأة ماتت و خلفت زوجا و بنتا و أما و أختا من الأم فما يستحق كل واحد منهم ؟فأجاب :هذه الفريضة تقسم على أحد عشر : للبنت ستة أسهم و للزوج ثلاثة أسهمو للأم سهمان و لا شيء للأخت من الأم فإنها تسقط بالبنت باتفاق الأئمة كلهم ،و هذا على قول من يقول بالرد

المصدر بيت عطاء الخير
مراجعة وتنسيق ناطق ابراهيم العبيدي




 توقيع : ناطق العبيدي


رد مع اقتباس

رسالة لكل زوار منتديات شبكة همس الشوق

عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع ولكن من اجل  منتديات شبكة همس الشوق  يرجاء ذكر المصدرعند نقلك لموضوع ويمكنك التسجيل معنا والمشاركة معنا والنقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذالك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا .