ِ
1. الثرثرة ، وهي كثرة الكلام بلا فائدة ، فعن أبي ثعلبة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن من أحبكم إلي ، وأقر بكم مني في الآخرة أحاسنكم أخلاقاً وإن أبغضكم إلي ، وأبعدكم مني في الآخرة أسوؤكم أخلاقاً ،الثرثارون ، المتفيهقون ، المتشدقون ) رواه الإمام أحمد
2. الحديث عن النفس على سبيل المفاخرة ،قال تعالى : { فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [32: النجم
3. عدم المبالاة بما يتكلم به ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال :عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقى لها بالاً يرفع الله بها درجات ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي بالاً يهوي بها في جهنم ) رواه البخاري
4.التعرض للسفلة والسفهاء ، قال تعالى : {خذ العفو وأمر بالمعروف وأعرض عن الجاهلين} [الأعراف-199
5. التسرع في نشر الأخبار قبل التثبت منها ،فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : (كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع) رواه مسلم
6. الكذب ، فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والكذب ، فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذاباً) متفق عليه
7.النميمة ، وهي نقل الكلام بين الناس ليفسد بينهم ، فعن حذيفة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا يدخل الجنة نمام) متفق عليه
8. بذاءة اللسان والتفحش في القول ، فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى عليه وسلم : (ليس المؤمن بالطعان ، ولا اللعان ،ولا الفاحش البذيء ) رواه البخاري في الأدب المفرد.
9. كثرة الحلف ، قال تعالى : { وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ} [المائدة –89
10.تناجي الاثنين دون الثالث ، فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال الرسول الله صلى الله عليه وسلم : (إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس ، من أجل أن ذلك يحزنه) رواه البخاري
11.الغيبة ، قال تعالى :{ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم} [الحجرات - 12] ، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أتدرون ما الغيبة ، قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : ذكرك أخاك بما يكره ، قيل : أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ،قال : إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته ، وإن لم يكن فيه فقد بهته) رواه مسلم
12.التفريق بين اثنين متجالسين دون إذنهما ، فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (لا يحل للرجل أن يفرق بين اثنين إلاّ بإذنهما) رواه أحمد وأبو داوود والترمذي
13. إقامة الرجل من مجلسه والجلوس مكانه ، عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لا يقيم الرجلُ الرجلَ من مجلسه ثم يجلس فيه) متفق عليه
14. الجلوس في مكان رجل إذا قام لحاجة ، قال عليه الصلاة والسلام (إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به) رواه مسلم.
15. قلة التفسح في المجالس ، قال الله تعالى { يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فأفسحوا يفسح الله لكم}[المجادلة –11
16. ترك الاستئذان حال دخول البيوت ، قال الله عز وجل {يا أيها الذين أمنوا لا تدخلوا بيوتاً غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون} [النور-27] ، فعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا استأذن أحدكم ثلاثاً فلم يؤذن له فليرجع ) رواه البخاري
17. ترك السلام حال دخول المجلس وحال الخروج منه ، فعن النبي صلى الله عليه وسلم : (إذا انتهى أحدكم إلى مجلس فليسلم ، فإن بدا له أن يجلس فليجلس ، ثم إذا قام فليسلم ، فليست الأولى بأحق من الآخرة) رواه أحمد والترمذي والبخاري في الأدب المفرد
18. التجسس ، قال الله تعالى : {ولا تجسسوا} [الحجرات-12[
19.الجلوس في الطرقات دون إعطائها حقها ، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (إياكم والجلوس في الطرقات ، فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها ، فقال : فإذا أبيتم إلاّ المجلس فأعطوا الطريق حقه . قالوا وما حق الطريق يا رسول الله ؟ قال غض البصر وكف الأذى ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) متفق عليه
20. قلة ذكر الله في المجالس ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما من قوم يقومون في مجلس لا يذكرون الله تعالى فيه إلاّ قاموا عن مثل جيفة حمار ، وكان لهم حسرة ) رواه الإمام أحمد
21.عدم ذكر كفارة المجلس ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من جلس في مجلس وكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذاك سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلاّ أنت أستغفرك وأتوب إليك، إلاّ غفر له ما كان في مجلسه ذلك) أخرجه الإمام أحمد والترمذي