عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 28 - 11 - 2013, 05:31 PM
جروح الم غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
SMS ~ [ + ]
؛؛ يالله أجعل وفاتـي في صـــلاة ؛؛


؛؛ بين سجده و تسبيح و ركــوع ؛؛


؛؛


؛؛ و اجعل آخر كلامي في الحيـاة ؛؛


؛؛ لفظ قول الشهاده في خشــوع ؛؛
 عضويتي » 2730
 جيت فيذا » 23 - 12 - 2012
 آخر حضور » 28 - 1 - 2018 (10:26 AM)
 فترةالاقامة » 4383يوم
 المستوى » $95 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
  النشاط اليومي » 8.06
مواضيعي » 7626
الردود » 27690
عددمشاركاتي » 35,316
نقاطي التقييم » 3126
 ابحث عن » مواضيعي ردودي
تلقيت إعجاب » 1
الاعجابات المرسلة » 30
 الاقامه »
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبه
جنسي  »
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  »
 التقييم » جروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond repute
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل
الشوكولاته المفضله  » الشوكولاته المفضله baunty
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلة
ناديك المفضل  » ناديك المفضل
سبارتي المفضله  » سبارتي المفضله
 
الوصول السريع

عرض البوم صور جروح الم عرض مجموعات جروح الم عرض أوسمة جروح الم

عرض الملف الشخصي لـ جروح الم إرسال رسالة زائر لـ جروح الم جميع مواضيع جروح الم

افتراضي اتعجبون من دقة ساقية

Facebook Twitter
ملاحظة هامة لقراء الموضوع ♥ غير مسجل ♥
قبل قراءتك للموضوع نود إبلاغك بأنه قد يحتوي الموضوع على عبارات او صور لا تناسب البعض
فإن كنت من الأعضاء التي لا تعجبهم هذه المواضيع .. وتستاء من قرائتها .. فنقدم لك
باسم إدارة الشبكة وكاتب الموضوع .. الأسف الشديد .. ونتمنى منك عدم قراءة الموضوع
وفي حال قرائتك للموضوع .. نتمنى منك ان رغبت بكتابة رد
أن تبتعد بردودك عن السخرية والشتائم .. فهذا قد يعرضك للطرد أو لحذف مشاركتك
إدارة شبكة ( همس الشوق )

 








اتعجبون من دقة ساقية
همـس 22همـس 22همـس 22
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه كان يجتني سواكاً من الأراك،
وكان دقيق الساقين، فجعلت الريح تكفؤه، فضحك القوم منه،
فقال رسول الله -صل الله عليه وسلم-:
(مم تضحكون؟) ، قالوا: يا نبي الله من دقة ساقيه، فقال:
(والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أُحُد) ،
رواه أحمد .

وفي رواية أخرى: " فنظر أصحابه إلى حموشة ساقيه فضحكوا،
فقال النبي -صل الله عليه وسلم- :
(ما يُضحككم ؟ لَرِجْل عبد الله في الميزان أثقل من أُحُد)
رواه الطبراني .

معاني المفردات "
يجتني سواكاً: يقطف السواك
الأراك: من شجر البوادي ويُصنع منها السواك
تكفؤه: أي تحرّكه يميناً وشمالاً
حموشة ساقيه: دقّة الساقين

تفاصيل الموقف "
كان معدوم المال ولكن غني النفس، وضئيل الجسد ولكن ذائع الصيت،
ومستور المكانة ومغمور الجاه، فأبدله الله بذلك كلّه شرفاً وعزّاً،
وعلماً وعملاً، ومحبة في قلوب الناس،ومنزلة في نفوس المتقين.

إنه الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود الهذلي رضي الله عنه،
صاحب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في حلّه وترحاله،
وأوّل من صدح بالقرآن الكريم على رؤوس الملأ بمكّة وناله من ذلك أذىً كثيراً،
وهو الذي قام بالإجهاز على أبي جهل يوم بدر وحمل رأسه إلى المسلمين
ليُبشّرهم بمقتل عدوّهم.

وفضائل هذا الصحابي الجليل وخصاله أكثر من أن تُعدّ وتُحصى،
بيد أنها انضوت كلّها داخل جسدٍ صغير ذي قامةٍ نحيلة لم تزل موضع عجبٍ وتساؤل،
واستغراب وتندّر، وكانت له في ذلك قصّة!.

تروي لنا كتب السير أن ابن أم عبد -كما كان النبي صل الله عليه وسلم يلقّبه-
اشتهى عوداً من أراك ليُطهّر به فمه، فيجتمع له نقاء الظاهر وصفاء الباطن،
خصوصاً أثناء قراءته لكتاب ربّه آناء الليل وأطراف النهار.

والحصول على الأراك كان يتطلّب بطبيعة الحال صعوداً فوق الشجرة
حتى يتخيّر الأنسب والأفضل، فكان أن ارتقى رضي الله عنه الشجرة
مستعيناً بساقيه الدقيقتين ويديه الضعيفتين، وبينما هو كذلك إذ هاجت الريح
واشتدّ هبوبها حتى كادت أن تسقطه من العلو، وظلّ الجو العاصف يلعب به يمنةً ويسرة.

وشاهد من كان حاضراً من الصحابة ابن مسعود رضي الله عنه وهو على تلك الحال،
فتضاحك بعض القوم من منظره، ولم يستحسن رسول الله –صل الله عليه وسلم-
ضحكهم على أخيهم، فسألهم: (مم تضحكون؟) ، فذكروا له دقّة ساقيه رضي الله عنه.

ولكن هل يُقاس الناس بأشكالهم وألوانهم؟!
وهل يضرّ عبدالله رضي الله عنه ضعفه ونحوله؟!!
لا والله؛ فإن لصاحب تلك الساقين فضائل تُثقل الميزان،
وأعمالاً تُقرّ العين، ومزايا تُبهر الألباب، جامعاً في ذلك بين جمال السيرة ونقاء السريرة.

ويشهد لتلك المنزلة العالية خير الخلق –صلى الله عليه وسلم-
ويُسطّرها في سجلاّت الخالدين:
(والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أُحُد) .

إضاءات حول الموقف "
يُذكر العلماء هذا الحديث ضمن فضائل عبدالله بن مسعود رضي الله عنه،
والتي تُجمع إلى مناقبه الأخرى، كقول رسول الله –صل الله عليه وسلم- :
(خذوا القرآن من أربعة:...وذكر منهم من عبد الله بن مسعود)
متفق عليه،

وقوله عليه الصلاة والسلام :
(من أحب أن يقرأ القرآن غضّاً كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد)
رواه ابن ماجة و أحمد في مسنده،
وطلب النبي عليه الصلاة والسلام منه أن يقرأ عليه القرآن ليسمعه منه،
بل أذن له أن يدخل عليه بيته في أي وقت شاء،
وأن يستمع إلى أسراره حتى ينهاه عن ذلك،
كما جاء في سنن ابن ماجة .

وفيما يتعلّق بالقصّة، فإن فحواها هو التنبيه على أن الميزان الحقيقي عند الله
لا يكون بالصور ولا المناظر، ولكن بالجوهر والعمل، يقول رسول الله –صل الله عليه وسلم-:
(إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم)
متفق عليه،

وقبل ذلك يقول الله في كتابه:
{ والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون،
ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون}
( الأعراف:8-9) وهذا هو الوزن الحق والعدل.


وفي القصّة بعدٌ عقدي، نصّ عليه كثيرٌ من علماء أهل السنة والجماعة،
وهو إثبات أن الميزان كما يكون للأعمال يوم القيامة،
فإنه يكون كذلك لصاحب العمل، استدلالاً بهذه القصّة،
وبحديث النبي –صل الله عليه وسلم- :
( إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة
لا يزن عند الله جناح بعوضة قال واقرءوا إن شتم:
{ فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا }
( الكهف : 105) ) متفق عليه


الموضوع الأصلي :‎ اتعجبون من دقة ساقية || الكاتب : || المصدر : شبكة همس الشوق

 




 توقيع : جروح الم

مواضيع : جروح الم


رد مع اقتباس

رسالة لكل زوار منتديات شبكة همس الشوق

عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع ولكن من اجل  منتديات شبكة همس الشوق  يرجاء ذكر المصدرعند نقلك لموضوع ويمكنك التسجيل معنا والمشاركة معنا والنقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذالك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا .