شبكة همس الشوق - عرض مشاركة واحدة

26 - 9 - 2014, 12:38 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

حياكم الله وبياكم وسدد على طريق الحق خطاي وخطاكم أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن
"أخوانآ على سرر متقابلين" يجمعني وأياكم في دار كرامته

أسأله سبحانه ان يفرج هم المهمومين ويكشف كرب المكروبين ويقضي الدين عن المدينين وأن يدل الحيارى ويهدي الضالين ويغفر للأحياء وللميتين
.. أحبتي الهدف لمثل هذه الأجتماعات ليس لضياع الارصح وليست تسليه ، الهدف أننا نتعاون على البر والتقوى، الهدفان يقال لنا حين نقوم من هذا المجلس قوموا مغفورآ لكم بدلت سيئاتكم حسنات ، الهدف أن الصالح يزيد في صلاحهِ ،الهدف أن الضال يصحح مساره ان ينتبه لنفسه قبل قبل أن تزل الاقدام قبل ان نطلب وقتآ مستقطعآ في الحياة فلا يستجاب لنا ، الهدف من اللقاء كيف ننجو نحن وأياكم من عذاب الله ونفوز بجناته جنات النعيم ،الهدف ان نسلك جميعآ طريق الهدايه وطريق الاستقامه ،طريق الاستقامه الذي جعله الله صراطآ صراطآ مستقيمآ لو كان الطريق ينحرف يمنةً او يسرةً لكن في سلوكه صعوبه لكن من فضل الله علينا وعلى الناس ان جعل الصراط مستقيمآ . يقول ابن مسعود .."خطا لنا النبي صلى الله عليه وسلم خطآ مستقيمآ وخط على جوانبه خطوط وقال هذه سبل وعلى كل سبيل شيطان يدعو اليه وهذا صراط الله مستقيمآ .. ثم قرأ قوله جل في علاه " وان هذا صراطِ مستقيمآ فا تبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون "..العمر فرصه العمر فرصه..إمايستغل في الطاعات إما يستغل في المعاصي والمنكرات ، الأنسان يعيش عمر واحد وهو مطالب ان يستغل هذه الساعات وهذه الدقائق واللحظات فيما يعود عليه بنفع الدنيا ونفع الاخرة ، أن الأنسان العاقل يعرف قيمة الوقت ويعرف قيمة الحياة هذه مقدمه بين يدي هذه الايات والاحاديث النبويات وهذه القصص التي أسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يترك فيها أثرآعلى وعلى كل من يسمعها .. ان الشباب مرحلة مهمه من مراحل العمر والذي بعد الشباب من العمر يبنى على ماقبل ذلك فإن أهم مرحله من مراحل العمر هي مرحلة الشباب علك تلاحظ هذا في قول النبي صلى الله عليه وسلم"لن تزول قدم عبدآ يوم القيامه حتى يسئل عن العمر إجمالا ثم سيسأل عن الشباب خاصه أليس الشباب قطعه من العمر بلى هو قطعه من العمر إذآ فلماذا الؤال مرحلة الشباب خاصةً لأنها أحلى مراحل العمر ، اقوى مراحل العمر يستطيع الشاب في فترة شبابه ان يعطي مالا يستطيع ان يعطيه في فترات قادمه ولا في الفترات الماضيه ان الكوكبه التي كانت حول الرسول صلى الله عليه وسلم هم الشباب ماقام هذا الدين الا غلى أكتاف الشباب ومااستطاعت هذه الامه ان تسود الارض وتغير معالم الارض الا بعمل الشبابالا بهمم الشباب لكن أي شباب الشباب الذي تربى على القران الشباب الذي تربى على هدي النبي صلى الله عليه وسلم الشباب الذي حين أختار القدوه عرف من يختار أختار محمدآ وأصحابه عليه صلوات ربي وسلامه عليه أختار اولئك الرجال وسار على دربهم والناظم يقول :.

لابد من صنع الرجال .*. ومثله صنع السلاح
وصناعة الابطال علما.*. علمه أؤلوا الصلاح
من ام يلقن اصله من .*.اهله فقد النجاح
لايصنع الابطال الا في .*. مساجدنا الفساح
في روضة القران في ظل.*. الاحاديث الصحاح
شعبٌ بغير عقيدةٍورق .*. يذريه الرياح
من خان حي على الصلاة.*. يخون حي على الكفاح

لايصنع الابطال الا في مساجدنا الفساح..**..في روضة القران في ظل الاحاديث الصحاح هناك في تلك الاماكن المباركه يصنع الابطال ويصنع الرجال ،فالعمر فرصه فالعمر فرصه وكل يوم يقربنا الى النهايه والكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والجاهل من أتبع هواها وتمنى على الأماني يقول الحسن البصري" أن اقوامآ غرتهم الحياة الدنيا فخرجوا منها بلا رصيد من الحسنات يقولون أننا نحسن الظن بالله قال:كذبوالو احسنوا الظن لأحسنوا العمل قال الله " نبأ عبادي أني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم"ان صلاح الشباب مرتبطب الشباب انفسهم ان سبب صلاح الشباب هم الشباب انفسهم وسبب ضياع الشباب هم الشباب انفسهم "ويوم يعض الظالم على يديه يقول ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا ياويلاته لم أتخذ فلانآ خليلا لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جائني وكان الشيطان للأنسان خذولا"فالصحبه لها دور كبير في استقامة الشاب وصلاحه وهدايته ..مامررنا على سجن من السجون او اصلاحيه من الاصلاحيات وتكلمنا عن الشباب وعن سبب مأسيهم الا ذكر ان السبب مافيه من الضياع وسبب ماوصل اليه من هذه الامور سببه الشباب انفسهم كم زين شاب لشابالمعصيه فلم زلت الاقدام قال أني بريء اني بريءمنك كم تخلى صاحبآ عن صاحبه بعد ان وقع الفأس على الرأس ان احوج مايحتاجه الشباب اليوم الصحبه الصالحه التي تعينهم على الخير اذا فعلوه وتذكرهم به به اذا نسوه شاء الله جل في علاه ان نجتمع انا وانسان في منطقة عمل هو ينتمي الى تيار ةانا انتمي الى تيار الى تيار اخر ليس هناك اي نقطة توافق بيني بيني وبينه الان إما انه يئثر علي او انا اؤثر عليه لكن دائمآ الحق يعلو ولا يعلى عليه وصاحب الاستقامه المفترض انه يؤثر مايؤثر عليه الاخرون سبحان الله هو من جده وانا من الظهران نعمل في نفس العمل في مهمة عمل في منطقة جيزان أمرنا انا وهو بالأجتماع هناك حتى نؤدي العمل سبحان الله اجتمعت انا واياه ، منظره تمامآ يختلف عن منظري توجه يختلف تمامآعن توجهي افكاره تختلف تمامآ عن افكاري قلت لنفسي كيف ستكون هذه المده مع هذا الشاب وهو قال في نفسه نفس الكلام قال ثلاثة اشهر فترة عمل مع هذا لاادري كيف ستمر الايام وتنقضي جمعنا مكتب واحد وجمعنا مكان نوم واحد وجمعتنا سياره واحدهنروح ونجيْْء انا واياه سبحان الله ان كنت من اثر تركته عليه فهو آني لااقبل في الصلاة الا في المسجد ان كان هناك اثر اقول اني وضعته عليه اني لااقبل بالصلاة الا في المسجد سبحان الله في بعض المؤسسات وفي بعض المباني قد تكون هناك غرف كامصليات مع العلم ان المسجد قريب اذا لم يتعود الانسان ان يحث الخطا الى المساجد فما قيمة هذه الاقدام إن لم تتعود ان تخطو وتسير الى المسجد الى الطاعات الى الجمعه والجماعات فما قيمة هذه الاقدام سبحان الله اول صلاة حلت وانا واياه في المكتب قلت هيا نصلي قال الغرفه قريبه قلت لا انا لااصلي في الغرف انا مااصلي في الغرف انالا اصلي الا في المسجد قال كلهم يصلون في الغرفه قلت انا لااصلي الا في المسجد.. احبتي المسجد لايبعد اكثر 100 متر او 200 متر فكيف نستثقل الخطى الى المساجد انك ماخطوت لله خطوة الا رفعك الله بها درجه وحط عنك بها خطيئه متى ستعرف هذايوم تضع الموازين يومتضع الموازين ستعرف قيمة الخطى التي كنت تخطوها "بشر المشائين في الظلم بالنور التام يوم القيامة " اجر الخطوات الى الله والى الطاعات ابآ ماتضيع ابدآ ماتضيع"فستجاب لهم ربهم اني لااضيع عمل عاملاٌ منكم من ذكر او انثى بعضكم من بعض" سبحان الله بدأيخطو معي الى المسجد مع كل صلاة بدأ يتعود على الذهاب والروحه الى المسجد سبحان الله معي في غرفه واحده فهو مضطر ان يقوم لصلاة لصلاة الفجر سبحان الله ثقيله جدآ صلاة الفجر كانت عليه يستغرق وقت طويل حتى يستطيع ان ينفض الفراش وينتبه من رقدته ومن غفلته حتى يجيب منادي الصلاة خير من النوم سبحان الله كم هي ثقيله الطاعات على ضعاف الايمان وكم هي سهله على من سهلها على من سهله الله عليه سبحان الله بدأ يتعود يستيقظ لصلاة الفجر بدأيتعود يذهب ويروح الى المسجدوبدأت حياته تتغير صاحبي كان على موعد مع حياة جديده بدايتها انطلاقه من المسجد وهكذا ينطلق الشباب مع الهدايه من المساجد يرعاك الله أي هدايه ليس مبناها المسجد وبيت الله فليست بدايه حقيقيه اي هدايه لاتربطك ببيت الله فهي ليست بهدايه حقيقيه.. انما يصنع الابطال مفي مساجدنا الفساح في روضة القران في ظل الاحاديث الصحاح سبحان الله الشهر كان شوال بعد رمضان ومن هديه صلى الله عليه وسلم انه امرناان ننتهي من الطاعات ثم نباشر الطاعات" من صام رمضان ثم اتبعه سته من شوال كتب له كأنه صام الدهر .." سبحان الله ايام معدوده ستة ايام البعض يمكن يصوم شهر كامل ثم يستثقل هذه هذه الايام السته سبحان الله كنا في احد المكاتب فقال في ذلك المكتب اليوم تفطرون معنا فقلت لم نبدأ الصيام نبدئه غدآ فقال صاحبي صيام ايضآ ذهاب الى المسجد واستيقاض لصلاة الفجر الان تريد ان تلزمنا بالصيام قلت وماالذي يؤخرك عن الصيام اما صمت رمضان قال بلى قلت اذآماالذي يمنعك ان تنال مثل هذا الاجر"لو كان عرض قريب وسفر بعيد قاطبآ لتبعوه ولكن بعدة عليهم الشقه" سبحان الله مانستثقل امور الدنياولكن نستثقل الطاعات متى سنعرف ان العمر ماأعطيناه الا لنصرفه في الطاعات والقربات والتقرب من الله رب الارض والسموات سبحان الله من اليوم الثاني بدآنا الصيام لك ان تتخيل منظر صاحبي وهو يستيقظ قبيل الفجر بنصف ساعه حتى يشرب كأس من الحليب او كوبآ من اللبن ويأكل شيء من الطعام استعدادآ للصيام سبحان الله بدأ يتعود صاحبي على اقامة الصلاة وعلى التقرب الى الله بالقربات من صيام وقرأة قران .اتممنا من الصيام خمسة ايام ثم جائتنا مهمة عمل الى جده فاضطررنا الى السفر وقطعنا الصيام تبقى علينا يوم واحد قلت نصومه ان شاء الله اذا رجعنا اذا رجعنا من السفر سبحان الله مكثنا في جده ماشاء الله ان نمكث ثم رجعنا يوم اليوم الثاني واذ بصاحبي يذكرني يقول ياشيخ باقي علينا يوم صيام باقي علينا صيام قلت سبحان الله الذهاب الى المسجد والروحه الى الطاعات والانتقال في القربات غير حياة صاحبي هذا مايحتاجه الشباب اليوم" ان الله لايغير مابقومِ حتى يغيروا مابأنفسهم" سبحان الله في تلك المنطقه ارتبطنا بكلمات ودروس ومحاضرات سبحان الله بدأ صاحبي يقول لي أنت تذهب الى المساجد بعد نهاية الدوام للكلمات ولقاء الشباب اريد ان ارافقك اريد ان ارافقك فقلت ابشر ابشر بالذي يسرك والله لن اخطو خطوة الا وانت معي كان ينتهي من دوامه وكنت احضر ثيابي معي كنت احضر ثيابي معي واغير مكان العمل ثم انطلقالى اقرب مكان يكون الاجتماع فيهارتباط سبحان الله صاحبي بدأ يخالط الاخيار وبدأ يخالط الصالحين راى ان منظرهم يختلف رأى ان كلامهم يختلف يرى ان سيماهم يختلف عن الاخرين كلامهم مظهرهم كله مرتبط بهدي النبي صلى الله عليه وسلم النبي الكريم صلوات ربي وسلامه عليه الذي قال كل امتي يدخلون الجنة الا من ابى قال ومن يأبى يارسول الله قال من اطاعني دخل الجنه ومن عصاني فقد ابى ".. كم هي الاوامرالتي تخالف اليوم كم هي السنن التي تهمل في حياة الناس اليوم " وتحسبونه هينآ وهو عند الله عظيم" سبحان الله مع الوقت قال صاحبي انا اريد ايضآ ان اجهز نفسي قبل الذهاب الى الكلمات والدروس والمحاضرات اريد ان البس ثياب نظيفه اريد ان اتعطر واتطيب وانا اخالط الاخرين ..سبحان الله قلت لك ماتريد قال هو ايضآ يحضر ثيابه ثم نغير ونبدل وننطلق الى اقرب مكان يكون عندنا فيه ارتباط في قرية من القرى كان الارتباط عندنا من صلاة المغرب حتى العشاءثم اصرعلي وقدموني لصلاة العشاء وانا اسوي الصفوف لاحظت وانا اسوي الصفوف اذا بصاحبي في ميمنة الصف طيب ثوبه يخب في الارض شبر رأيته يكبكب ويرفعه الى ركبتيه لما انتهيناوانطلقت انا واياه راجعين الى مكان إقامتنا قال لي بصريح العباره قال ياشيخ ثيابي تفشل هكذا بالحرف الواحدقال لي ثيابي تفشل قلت غير ماالذي يحول بينك وبين التغير .. فغير صاحبي ثيابه غير نمط الحياةراسأ على عقب بعد ايام وجدته يحمل في جيبه مشطآ صغيرآ كل يوم يمشط لحيته شعيرات صغيره لاتكاد لاتكاد تظهر قلت له لماذا هذا المشط قال اريد ان تكون لي لحيه احسن من لحيتك اريد لي لحيه احسن من لحيتك سبحان الله كان يسألني ماذا يقولون في دعاء الاستفتاح ماذا يقولون في السجود ماذا يقولون في الركوع سبحان الله عمره على وشك الثلاثين لايعرف من الدين شيء وكثير هكذا يعيشون لايعرفون من دينهم من دينهم شيئآ سبحان الله اخذ صاحبي يتعلم كل يوميتعلم امور جديده كل يوم امور تحيي قلبه وتغير في حياته أشياء وأشياء كثيره سبحان الله بعد كل صلاه الناس تخرج من المسجد وهو يجلس في مصلاه يفتح الكتيب الصغير .. حصن المسلم الذي فيه أذكار الصلاة وأذكار المساء وأذكار الصباح وأذكار النوم بدا صاحبي يتعلم كيف يكون الاتصا ل بالله جل في علاه الله الذي قال " فاذكروني أذكركم " الله الذي قال "الا بذكر الله تطمئن القلوب " بدات حياة صاحبي تتغير رأسآ على عقب وبدأ صاحبي حياة جديده شعارها العوده الى الله شعارها هدايه واستقامهودعاء وتضرع الى الله وسؤال الثبات على هذه الاستقامه جمعتنا غرفه واحده كم من ليله استيقظ في ساعات الليل الاخيره وأجده فارشآ سجادته صافآ قدميه بين يدي الله لقد جرب صاحبي طعم الطاعه جرب صاحبي طعم الطاعه سبحان الله سألت بعد حين سألته قلت له انت كيف كنت تعيش ؟ قال والله كنا أموات فأحيانا الله والله الحياة من قبل لاقيمة لها ولا طعم لها ولالون لها كنا كالأنعام بل نحن أضل . قال اسمع كيف كانت طبيعة حياة صاحبي عمله يبدأ من الساعه السادسه صباحآ حتى الثانيه ظهرآ يرجع ثم يأكل ثم ينام لاصلاة ولا طاعات لاواجبات ينام حتى الحاديه عشر والثانيه عشر بالليل فوت صلاة العصر والمغرب والعشاء ثم يقول امكث ساعات وساعات أمام الشاشات والقنوات حتى يحين موعد عملي ثم اذهب أي حياة مثل هذه اي حياة هذه ايش قيمة الحياة هكذا " أفرأيت من اتخذ الهه هواه أفتكون عليه وكيلا * ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون انهم الا كالأنعام بل هم أضل سبيلا " تغيرت حياة صاحبي يوم استقام في المسجد مع صفوف المصلين تغيرت حياة صاحبي يوم بدل الأغنيه بالقران تغيرت حياة صاحبي لما بدل الرفقه السيئه بمصاحبة الأخيار أصبح مثلا يضرب في تلك البلاد والله من شدة حيائه وخوفه. والله أنه أصبح مضربآ للمثل هناك مايتناقل الناس في تلك المنطقه الا أخبار فلان الا اخبارفلان. من كان فلان كان ميت وأن كان يشرب ويأكل ويروح ويغدو مع الناس لكن الناس بلا هدايه موت بلا حياة ، الآنسان الذي يعيش بلا هدايه ميت لاقيمة له كما قال الله " اومن كان ميتآ فأحييناه وجعلنا له نورآ يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها " شتان يأخوان بين أصحاب الجنة وبين اصحاب النيران ، يستوي الأعمى والبصير تستوي الظلمات والنور ، يستوي الأحياء والأموات مايستون ، أحبتي ان نعمة العقل نعمة عظيمه يمتلكها كل أنسان ولا يستعملها الا قليل أما يعرف الانسان مايضره وماينفعه

آما آن لما أنت به متاب** وهل لك من بعد الغياب غياب
تغضت بك الاعمار في غير طاعة**سوى عملآ ترجوه وتراه
وليس للمرء سلامة دينه سوى** فيه الجليس فيه كتاب
كتاب حوى العلوم بكلها ** وكل ماحوى من العلوم ثواب

يعني القران ففيه الدواء لكل داء فاظفر به فوالله

ماعنه ينوب كتاب
انطلق صاحبي يحفظ القران ويحفظ الاحاديث الصحاح بعد ان كان يمضي ساعات وساعات امام الشاشات والقنوات فيما قال لي قلت كيف كنت تخطط لقضاء الأوقات قال أحضرت معي جهاز فيديو وخمسين شريط كنت سأقضي الساعات لأشاهد الأفلام قلت أين الفيديو قال بعته قلت واين الاشرطه قال كسرتها قلت اين الاشرطه قال كسرتها وهذا من صدق توبته الصادق في توبته يتخلص من أثار المعصيهوأخوانكم في هذا المخيم يجمعون اشرطة الشر ويسجلونها بأشرطة الخير سبحان الله انك تجد من يعينك على الطاعه هذا فضل من الله جل في علاه فضل من الله ان هيأ من يقوم بمثل هذه المخيمات ويبذلون من اوقاتهم ومن اموالهم الشيئ الكثير ليه؟؟؟ ماذا يريدون مني ومنك ؟؟ ماالمقصود من الاجتماع ؟ هديه او سياره المقصد أنا وأنت نسير على طريق الاستقامه والله مااجتمعنا هنا ولا التقينا هنا الا حين نفترق يكون ملتقانا الجنه لم نلتقي هنا الا ان يكون ملتقاي انا واياك الجنه قد تكون هذه اول مره تراني واخر مره تراني لكن اللقاء هناك في جنات النعيم اسأل الله ان يجمعني وأياكم في دار كرامته .

أخترنا لكم قصصآ وأيات وأحاديث وأخبار .
من أخبار أولئك الذين اشتاقت نفوسهم الى ماعند الله أولئك الذين يسيرون في الارض ويرددون قوله جل في علاه " وفي السماء رزقكم وماتوعدون" سماويون لاأرضيون لا دنيويون لا طينيون يمشون في الارض وقلوبهم معلقة في السماء، قال الله عنهم " وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونآ واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامآ*والذين يبيتون لربهم سجدآ وقياما* والذين يقولون ربنا أصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما " هذا ليلهم وهذا نهارهم هذا ليل وهذا نهار ، عباد الرحمن الذين يريدون ان يفوزو بجنات بجنات الرحمن اسمع من أخبار المشتاقين الى جنات النعيم ثم قل اين نحن من هؤلاء في مجلس من مجالس الذكر والقران في مجلس احد مجالس الذين يذكرون بالله يقال له عبد الواحد ابن زياد يقول عبد الواحد كنا نتذاكر فضل الشهاده في سبيل الله وفضل الشهداء والدرجه الرفيعه التي اعدها الله للمجاهدين في سبيله وقد جاء في الحديث ان للشهداء في سبيل الله مائة درجه في الجنه مابين الدرجه والدرجه كما بين السماء ولارض تأمل هذا الفضل العظيم هي صفقه هي صفقة بينه جل جلاله وبين عباده الصالحين هو اشترى وهم باعوا الانفس والاموال على ان يكون الثمن الجنه .. وعدآ سابق وعهد صادق " ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم في مجلس عبد الواحد ابن زياد قال كنا نتذاكر الشهاده في سبيل الله وفضل الشهداء والمجاهدين ثم قرأ قارئ في المجلس " ان الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنه " فقام غلام في السادسه عشرة من عمره قال ياعبد الواحد الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنه ؟ قلت نعم ياصغيري. وكان يتيمآ ورثا عن ابويه مالآ كثيرآ قال فأني اشهدك يا عبد الواحد اني بعت نفسي ومالي لله على ان يكون ثمنه هو الجنه الآن الاعمار ماتقاس بالسنين هو في السادسه عشرة من عمره نعم لكن أفعاله افعال رجال افعاله افعال رجال اليوم ابن السادسه عشره والثامنة عشر يقال عنه مراهق وفي السابق مايعرفون هذه المصطلحات التي لاتمت للأسلام لامن قريب ولامن بعيد اي مراهق شاب مكلف
شاب مكلف لابد ان يقوم بالطاعات ويترك النواهي والمحرمات سبحان الله قام الصغير يقول عبد الواحدالله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنه قلت نعم ياصغيري قال فأني اشهدك اني بعت نفسي ومالي لله على ان يكون الثمن الجنه قلت ياصغيري أخاف حين تسمع صليل السيوف ورمي السهام والرماحتفر قال بأس حامل القران انا اذا فررت من الموت في سبيل الله بأس حامل القران انا اذا فررت في سبيل الله اسمع من اخبارهم يرعاك الله يقول عبد الواحد فلما جنا الصباح كان اول من اتى اللي يحمل ماله كله معه قال ياعبد الوالحد هذا مالي كله جهزبه المجاهدين في سبيل الله وجهز نفسه واعد عدته وخرج مع من خرج يقول عبد الواحد عمره صغير لكن افعاله قال رأيت فيه العجب العجاب قوام بالليل صوام بالنهار في خدمتهميرحم الكبير ويرحم الصغير ويعطي هذا وفي خدمة هذا رأيت منه العجب العجاب قلت سبحان الله ماادري عنه يتيم ، على ماذا تربى اليتيم ؟ ان الذي تربى عليه اليتيم هو القران الذي صنع هذا الشاب الصغير صنع قبله أقوام وسيصنع القران اجيال واجيال ، القران المنزل من عند الله الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ، أثر القران سيظل باقي في هذه الامه شاء أعدائها ام ابو كلما ظنوا أنهم استئصلوا شأسة هذا الدين رددت الامه أيات القران ورجعت فيها الروح أقوى وأقوى مما كانت .. أحبتي .. ماتعرض دين من الاديان لمؤامرات باالليل والنهار كما تعرض هذا الدين ومع هذا بقي شامخآ عزيزآ لأن الله قال " انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون" الشاب استعد وخرج ورأى منه عبد الواحد العجب العجاب قال فلما صفت الصفوف رأيت فارسآ مغوارآ رايت مجاهدآ صنديدآ مقاتل عنيدآ ماتوقعت هذا يخرج من هذا الصغير سبحان الله وكل يوم المعركه تزداد وهو في كر وفر تراه في الميمنه وتراه في الميسره يتحمل اعباءكثيره لايتحملها الا صناديد الرجال عمره كم ستة عشرة سنه في يوم يقول زاد علينا أذى الكفار واجتمعت علينا صفوف كثيره عند الظهيره توقف القتال وأخذتنا اغفائه استراحه كما يستريح المحارب فقلت فأغفى غلامي اغفائه ثم استيقظ وهو يقول اشوقاه للعيناء المرضيه وشوقاه للعيناء المرضيه قال أصحابي وسوس الغلام قلت مابك ياصغيري قال يا عبد الواحد رأيت رؤيا اكتمها علي حتى القى الله اكتم رؤياي ياعبد الواحدحتى القى الله قلت وماذا رأيت ياصغيري قال رأيت أني في روضة من رياض الجنة وفيها من الحور العين ماالله به عليم فاذا هن يشرن اللي ويقلن هذا زوج العيناء المرضيه هذا زوج العيناء المرضيه قلت أين هي العيناء المرضيه ؟ قالو أنطلق أنطلق فاأنطلقت حتى اذا أتيت على ماء غير آسن عليه من الحور العين مانساني ماخلفت ورائي فاذا هن يشرن اللي ويقلن هذا زوج العيناء المرضيه هذا زوج العيناء المرضيه قلت أين هي العيناء المرضيه؟ قالوا أنطلق أنطلق فاأنطلقت أمامي حتى أتيت على نهر من لبن لم يتغير طعمه فاذا على جوانبه من الحور العين مانساني ماخلفت فاذا هن يشرن اللي ويقولن هذا زوج العيناء المرضيه هذا زوج العيناء المرضيه قلت أين هي العيناء المرضيه ؟ قالوا أنطلق أنطلق فاأنطلقت أمامي حتىاذا أتيت على نهر من خمر لذة للشاربين فاذا عليه من الحور العين مانساني فاذا هن يشرن اللي ويقلن هذا زوج العيناء المرضيه هذا زوج العيناء المرضيه قلت أين هي العيناء المرضيه ؟قالوا أنطلق أنطلق فاأنطلقتحتى اذا أتيت على نهر من عسل مصفى فاذا عليه من الحور العين مانساني ماخلفت ورائي فاذا هن يشرن اللي ويقولن هذا زوج العيناء المرضيه هذا زوج العيناء المرضيه قلت أين هي العيناء المرضيه ؟ قالوا أنطلق أمامك فا أنطلقت أمامي فأتيت على خيمة من لؤلؤمجوفه مرتفعه في عنان السماء فاذا على بابها من الحور العين مانساني ماخافتفاذا هن يشرن اللي ويقولن هذا زوج العيناء المرضيه هذا زوج العيناء المرضيه قلت أين هي العيناء المرضيه؟ قالوا أنها بالداخل بانتظارك دخلت ماذا رأيت رأيت ملا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر رأيت تلك التي نصيفها على راسها خير من الدنيا ومافيها رأيت تلك التي لو ضحكت غطى نور وجهها نور الشمس والقمررأيت تلك التي اذا بصقت في البحر اللجي لآصبح عذبآ فراتا رأيت تلك التي نستني ماخلفت ورائي اردت ان أضمها قالت انتظر ياحبيبي انت فيك روح الحياة تفطر عندنا اليوم وكان صائمآ رحمة الله في أرض القتال ارض المعركه صوم وتقرب الى الله بالطاعات قالت أنت فيك روح الحياة ياحبيبي تفطر عندنا اليوم ثم افقت ياعبد الواحدفواشوقاه للعيناء المرضيه اكتم رؤياي ياعبد الواحد حتى القى الله يقول عبد الواحد فماهي الا لحظات حتى ظهرت سريه من الكفار فانطلق اليها الغلام يصول يمنة ويسره قتل منهم تسعه وكان هو العاشر قتل منهم تسعة وكان هو العاشرجئته فاذا هو يتشحط في الدم وعلى وجهه ابتسامه وهو يقول أهلآ بالعيناء المرضيه أهلآ بالعيناء المرضيه على ماذا تربى الغلام؟ على ماذا تربى الغلام؟ تربىعلى كلام الرحمن تربى على تلك الايات التي تربي الأنفس وتمنيها بماعند الله جل في علاه" ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجنهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لايذوقون فيها الموت الا الموتة الاولى ووقاهمعذاب الجحيم ىفضل من ربك ذلك هو الفوز العظيم فأنما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون" فارتقب انهم مرتقبون جنات الرحمن تحتاجالى فئه صادقه فئه مؤمنه لم تغرها الحياة الدنيا بل تريد ماعند الله جل في علاه هذه اخبارهم هذه اخبارهم فماهي اخبار الشباب اليوم هم كانوا يبيتون سجدآ وقياما فعلى ماذا يبيت الشباب اليوم هم تغنوا بالقران الكريم فبماذا يتغنى الشباب اليوم هم ملؤو العيون بأيات الرحمن فبماذا ملئ الشباب الاعين اليوم هم كانت امنياتهم واحده ان ينالوا رضى الله وجنات النعيم فماهي امنيات الشباب اليوم ان سبب صلاح الشباب هم الشباب أنفسهم وسبب ضياع الشباب هم الشباب أنفسهم
أخترنا لكم قصصآ من الماضي وقصصآ من الحاضر مطعمة بأيات بأيات لوتنزلت على جبل لرأيته خاشعآ متصدعآ من خشية الله ثلاثة من الشباب ثلاثه من الشباب كانوا على ضلاله كانوا يتعاونون على الاثم والعدوانكانوا ينهون عن المعروف ويأمرون بالمنكر حتى اراد الله أن يمن على واحد منهم بالأستقامه أستقام وصلح حاله فأراد لصاحبيه الهداية والاستقامه أجتهد عليهما حتى هدى الله الثاني ثم الثالث بعد ان كانوا مفاتيح شر أصبحوا مفاتيح للخير تعاهدوا فيما بينهم البين ان يعوضوا الايام الماضيه أيام المعاصي وايام المنكرات ان يستغلوا مابقي من العمر في زيادة الطاعه والقربات ، أتفقوا فيما بينهم البين ان يجتمعوا كل يوم قبيل الفجر بساعه في ساعة نزول الالهي حين يتنزل الرحمن نزول يليق بجلاله ينادي هل من تئب هل من سائل هل من مستغفر " اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون مايأتيهم من ذكرآ محدثآ الا استمعوهوهم يلعبون " .. " ياأيها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شئ عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكرى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد" والله يعطي الفرصمرات ومرات والله يبسط يديه بالليل ليتوب مسئ النهار ويبسط يديه بالنهار ليتوب مسئ الليل الثلاثه اجتمعوا على المعاصي ثم بدل الله حالهم واجتمعوا على الطاعات قرروا فيما بينهم البين ان يجتمعوا قبيل الفجر كل يوم بساعه يجتمعون بساعه ثم ينطلقون الى مسجد من مساجد يصلون فيه اما فرادا او جماعه ماشاء الله ان يصلوا وظلوا على هذه الحاله مدة طويله يوم من الايام الذي كان عليه الدور انه يمر على الشبابتأخر حتى لم يبق على صلاة الفجر الا نصف ساعه فلم جائهم قالوا نستدرك الوقت توقفت سياره تكاد تنفجر من صوت الموسيقى والألحان ماكأنها ساعة مباركه ماكأنها ساعة استجابه سبحان الله اشار اليه الاول لم يستجب لهم اشار اليه الثاني لم يعطيهم بالآ اشار اليه الثالث لم يلتفت اليهمانطلق بسرعه يوم انطلقت الاشاره قالوا فيما بينهم البين مارأيكم نسعى في هداية هذا الشاب مارأيكم ننطلق خلفه عل الله يكتب هدايته في هذه الليله المباركه واخذوا يلحون على الله بالدعاءان يهدي هذا الشاب " لايؤمن احدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه"وأي نعمة من نعمة الهدايه اي نعمة أعظم من نعمة الهدايه والاستقامه سبحان الله انطلقوا خلفه بدأوا يشيرون اليه بالأنوار العاليه عله يتوقفظن صاحبنا ان القضيه مضاربه ظن انها تحدي في ساعات الليل الاخيره فتوقف متحديآ نزل من الالسياره طويل القامه عريض المنكبين مفتول العضلات نعم ماذا تريدون فابتسموا في وجهه وقالوا السلانم عليكم ورحمة الله وبركاته قال اللي يريد يضارب مايبدأ بالسلام هؤلاء مايريدون المضاربه قال ماذا تريدون قالوا اما تعلم انت في اي ساعة الان الساعة التي قبيل الفجر ساعة السحر من أعظم الساعات لايرد فيها الدعاء اما عندك حاجه تطلب الله اياه الان قال ماتعرفون من انا اظنكم ماتعرفون من أنا قالوا من أنت ؟ قال انا حسان الذي لم تخلق النار الا لي انا حسان الذي لم تخلق النار الا لي قالوا اتق الله باب الرحمه واسع والرحمن يقبل من اتاني يمشي اتيته هروله ومن تقرب اللي شبرآ تقربة منه باعآ بدأو يذكرونه بواسع رحمة الله الله الذي يقول " اني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحآ ثم اهتدى" الذي يقول في الحديث القدسي " ياأبن ادم انك مادعوتني ولا رجوتني الا غفرت لك على ماكان منك ولاأبالي ياأبن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك لك على ماكان منك ولا ابالي ياأبن ادم لو اتيتني بقراب الارض خطايا لاتشرك بي شيئا اتيتك بقرابها مغفره ولا أبالي الله الذي قال "الا من تاب وأمن وعمل صالحآ فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورآ رحيما" الله الذي بابه مفتوح بالليل والنهار الله الذي يقبل توبة التائبين الله الذي يغفر ذنوب المذنبين
أرتمي ببابه واسأله الرحمه فأخذ حسان يبكي قال يقبلني بعد ان اذنبت وفعلت كذا وكذا لم يبقى مصيبة من مصائب الا ارتكبتها ثم هو يقبلني قالوا نعم ويبدل السيئات حسنات قال انا الان سكران انا الان على معصيه وانا الان سكران فحظنوه واخذواه الى اقرب دار لهم حسان أغتسل وتطيب وتعطر ولبس احسن الثياب ثم انطلق معهم ليشهد اول صلاة منذو سنوات مضت يقول لهم سنوات لم اعرف الله امرآ ولا نهيا سنوات لم اركع لله ركعه واحده اغتسل وتطيب وتعطر ودخل المسجد حسان كان على موعد مع الهدايه حسان كان على موعد مع الهدايه فانطلق الامام يقرأ " وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا" انطلق الامام يقرأ بصوت حنون يردد تلك الايات ويرغب الناس فيما عند الله جل في علاه ويبشرهم بجنات النعيم ثم قرأ الامام ارجى ايه في كتاب الله حتى يكون وقعها على حسان ارجى ايه في كتاب الله" قل ياعبادي الذين اسرفوا على انفسهم لاتقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا" فما ان قرأها الامام فاذا بصوت صياح يرتفع في المسجد صوت ملاء اركان المسجد نحيبآ وشهيقآ بكاء عاليآ الامام يقرأ وحسان يزيد في البكاء لم انتهى الامام من صلاته التفت حوله المصلين يهنئونه بالتوبه والرجعه والعوده الى الله حسان الذي كان يقول ماخلقت النار الا لي ماخلقت النار الا لي حسان كان على موعد مع الهدايه وعلى يد من على يد الشباب الشباب هم صلاح الشباب والشباب هم سبب ضياع الشباببدأ حسان يحكي مأساته فعلت كذا وفعلت كذا وفعلت كذا وفعلت كذا لي أب وأم كبار في السن لم اراهما منذو شهور طويله كم هم في حاجة الى ان اكون بجانبهم لما كبر كبرت سنهم اريد ان ارى ابي ابي يصلي في المسجد الفلاني ويمكث في المسجدحتى شروق الشمس سبحان الله انطلقوا به الى ذلك المكان فلما وصلوا قد اشرقت الشمس وارتفعت فاذا بشيخ كبير قد خرج من المسجد قال هذا ابي هذا ابي ضعيف بصرهانحنى ظهره فالخطوات متثاقله كم هذا الاب بحاجه الى مثل هذا مفتول العضلات حتى يكون في خدمته ورعايته جاءووه سلموا عليه قالوا معنا حسان فما ان سمع الاب اسم حسان حتى قال حسان الله يشوي وجهك في النار ياحسان عذبك الله كما عذبتني ياحسان فأخذ حسان يبكي وارتمى على الارض قالو لأبيه ان حسان جاءك تائبآ منيبآ راجعآ الى الله قال الاب حسان يتوب قالوا نعم وقد صلى الفجر في جماعهوغير الحياة وبدل وانظم وانظم الى قافلة التائبين والعائدين الى الله سبحان الله اخذ الاب يبكي احتضن ابنه واخذ يبكي فرحآ بتوبة حسان وعودة حسان الى ربه جل في علاه والترف الثلاثه من حولهم يبكون فرحآ بتوبة حسان واصبح منظهم في الشارع مؤثرآ شيخ كبير يحتضن مفتول العضلات ويبكي على ايش على هدايته ثم انطلقوا الى المرأة العجوزواخبروها واخذت المرأه تبكي بكاء شديدآ فرحآ بتوبة حسان اقول لا الله افرح بتوبة حسان حسان مع ان الله لاتضره معصية العاصين ولا تنفعه طاعة الطائعين" ياعبدي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم ياعبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم ياعبادي انكم تخطئون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم ياعبادي انكم لن تبلغوا نغعي فاتنفعوني ولن تبلغوا ضري فاتضروني ياعبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم واوفيها لكم يوم القيامه فمن وجد خيرآ فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومنا الا نفسه انطلق حسانمع التائبين واقبل على بيوت الله تربى على المسجد وفي حلقات القران حتى تغير حاله رأسآ على عقب حسان الذي كان يقول ماخلقت النار الا لي سبحان الله كل يوم حال حسان يتبدل كل يوم حسان يقبل على الله اكثر من الايام الماضيه حتى قال في نفسه يومآ ان علي من الذنوب والمعاصي مالله به عليم ولا يكفر هذا الا اسيل كل قطرة من قطرات دمي رخيصه في سبيل الله لايكفر هذا ان اقدم النفس رخيصة من اجل الذي اعطاني كل شيء فجأ الى الاب الشيخ الكبير فقال ياابي انا اريد ان انطلق الى ساحات الجهاد اريد ان ارفع كلمة الله اريد ان تكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا هي السفلى اريد ان ابذل كل قطره من قطرات دمي في سبيل الله قال الاب يالاحسان فرحنا بعودتك فرحنا باستقامتك فرحنا بهدايتك تحرمنا الان منك قال ياابي ان كنتم تحبوني فلا تحول بيني وبين الموت في سبيل الله ان كنتم تحبوني لاتحولوا بيني وبين الشهاده في سبيل الله فقال الشيخ الكبير لك مااردت اذا وافقت العجوز فانطلق اليها مقبل رأسها وقدميها أماه أئذني لي ان انطلق الى ارض الجهاد فان علي من الذنوب مالايكفره الا ان اسيل كل قطرة من قطرات دمي رخيصه في سبيل الله فقالت الأم ياحسان فرحنا بك وبعودتك وباستقامتك الان تتركنا ورحل قال أماه ان كنتم تحبوني فدعوني انطلق دعوني انطلق قالت بشرط على ان تكون شفيعى لنا عند الله يوم القيامه انطلق على ان تكون شفيعآ لنا عند الله يوم القيامه على ماذا تربي الامهات الابناء اليوم على ماذا يتربى ابنائنا اليوم على ماذا نربيهم على حب الله ورسوله على بذل كل غالي ونفيس لأن تكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلى سبحان الله انطلق حسان الى ساحات القتال وساحات الجهاد ساحات العزه والكرامه والشرف هناك يشعر المؤمن بعزة الاسلام الجهاد وهو الذي يبدل حال هذه الامه من ذل الى عو ومن ضعف الى قوه قال ابن كثير في قوله جل في علاه " استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحيكم"قال هو الجهاد هو الذي يحي هذه الامه ولن يحيها الا ان تعيد نفسها وتبذلها من اجل مرضاة الله في ايام واشهرقليلهتعلم حسان فنون القتال علم وتعلم واعد نفسه حتى يكون جنديآ من جنود الله ماهي الا اشهر حتى كان حسان في الأقتحامات وفي الجهاد يقولون عنه شجاع مقدام ذاك المفتول العضلات طويل القامه راينا منه العجب العجاب صيام قيام خدمه هكذا حال هكذا أولئك الذين يريدون ماعند الله جل في علاه ترخص الحياة في نظرهم ويتمنون امنيه واحده ان يفوزوا بجنات جنات النعيم وجوار الرحمن الرحيم يقول الشباب في يوم من الايام كنا على قمة جبل في هجوم عنيف علينا قصف طائرات واصوات مدافع ودبابات وهم في قمة الجبل سبحان الله أخطأت القذائف كل الاهداف ولم تصب الا حسان أخطات القذائف كل شي ولم تصب الا حسان كنا نراه يسقط من قمة الجبل الى سفحة بين الصخور حسان مفتول العضلات هرعنا خلفه اسرعنا اليه في سفح الجبل فاذا هو قد تكسرت عظامه والدم يقطر من كل جنب من اجنابه قلنا كيف أنت ياحسان فقال بابتسامه أسكتوا أني اسمع صوت الحور العين تناديني من خلف الجبل قال أسكتوا والله اني اسمع صوت الحور العين تناديني من خلف الجبل حسان الذي كان يقول ماخلقت النار الا لي دخل الرحمه من اوسع ابوابها بعد ان كان يناديه منادي الشيطان اصبحت الحور العين تنادي حسان اصبحت الحور العين تنادي ترقص فرحآ طربآ وشوقآ للقاء حسان على ماذا تربى حسان غير الحال وبدل واستقام فاستقبله الله بأوسعالابواب باب التوبه وباب الرحمه وباب المغفره " افمن يعلم ماانزل من ربك من الحق كمن هو أعمى أنما يتذكر اولوا الالباب الذين يوفون بعهد الله ولا ينقصون الميثاق والذين يصلون ماأمر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا للقاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرآ وعلانيه ويدرأون بالحسنة السيئه أولئك لهم عقب الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من ابائهم وأزواجهم والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعمى عقب الدار " القضيه قضية صبر على الطاعات القضيه قضية صبر على المعاصي والمنكرات القضيه قضية صبر على الاذى في سبيل رب الارض والسموات الذي قال " وجزاهم بماصبروا جنة وحريرا متكئين فيها لايرون فيها شمسآ ولازمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بأنية من فضة وأكواب كانت قواريراقواريرا من فضة قدروها تقديراويسقون فيها كأسآ كان مزاجها زنجبيلا عينى فيها تسمى سلسبيلا ويطاف عليهم ولدان مخلدون اذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤآ منثوراواذا رأيت ثم رأيت نعيمآ وملكآ كبيراعاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلو اساور من فضه وسقاهم ربهم شرابآ طهورا ان هذا كان لكم جزاآ وكان سعيكم مشكورا " ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا سعيكم مشكوا ان صبرتم على طاعتي سعيكم مشكورا ان صبرتم على معصيتي سعيكم مشكورا ان صبرتم على الاذى في سبيلي حسان الذي كان يقول ماخلقت النار الا لي فاذا صوت الحور العين تناديه من خلف الجبل

ياخاطب الحور الحسان ** وطالب لوصالهن بجنة الحيوانِ
لو كنت تدري من خطبت ومن طلبت** بذلت ماتحوي من الاثمانِ
اسرع وحث السير جهدك انما** مسرك هذا ساعة زمانِ
حمر الخدود ثغورهن لألأآ** سود العيون فواتر الاجفانِ
البرق يبدو حين يبسم ثغرها** فيضئ سقف القصر والجدرانِ
ريانة الأعطاف مماء الشباب** فغصنها بالماء ذو جريانِ
والقد منها كالقضيب الدن في حسن القوام** كأوسط القضبانِ
لظهر ملحقه وليس ثديهايلحقها**البطن ولا ثواني
لكنهن كواعب ونواهد ** وماثديهن كأسن الرمانِ
والمعصمان فانتشأ فشبههم** بسبيكتين عليهما كفاني
كالزبد لينآ في نعومة ملمسآ**اصناف ذرآ دورت بوازنِ
الريح مسكآ والجسوم نواعمآ** واللون كاالياقوت والمرجانِ
وكلامها يسبي العقول بنغمة**زادت على الاوتار والألحانِ
ياسلعة الرحمن لست رخيصة ** بل انت غالية على الكسلانِ
ياسلعة الرحمن كيف تصبر الخطاب عنك** وهم ذوا ايمانِ
ياسلعة الرحمن سوقك كاسد ** فلقد عرضتي بابخس الاثمانِ
" ياأيها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لايسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لايعقلون ولو علم الله خيرآ لأسمعهم ولواسمعهم لتولوا وهم معرضون"اخترنا لكم ختامآ اخترنا لكم ختامآ من يصف الصفوف النبي صلى الله عليه وسلم ثم يقول لاصحابه قوموا الى جنة عرضها السموات والارض قوموا الى جنة عرضها السموات والارض فتتطاير
تلك الكلمات الى اذن ذلك الشاب الذي لطالما بات وهو يسأل الله الجنه قال يارسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ قال ماحملك على قول بخ بخ قال الا ان اكون من اهلها قال انت من اهلها قال انت من اهلها فاذا بيده تمرات رماها وقال والله انها لحياة طويلهان عشيتها حتى اكل هذه التمرات ثم انطلق ولسا حاله
ركبآ الى الله بغير زاد** الا التقى وعمل المعادِ
والصبر على الله في الجهاد**وكل عمل عرضة لنفادِ
الا التقى والبر والرشادِ**
من اراد الوصول فعليه بالأصول ايش الأمنيه التي تحيا من أجلها ان لم تكن الأمنيه التي تحيا من اجلها ماأعد الله فلا خير في الحياة الا لم تكن الامنيه التي نحيا من اجلهاماأعد الله فلا خير في هذه الحياة هذا ما اخترنا لكم ولكل واحد منا له الخيار هو ايضآ يختار الطريق واضح اما جنة واما نار" انا هديناه السبيل اما شاكرآ او كفورا"
ان نعمة العقل نعمه عظيمه لو استخدمناها لستخدامها الصحيح هذه اخبار السابقين واللحقين اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يلحقنا بهم في جنات النعيم اللهم تقبل منا انك انت السميع العليم واعفو عنا انك انت العفو الكريم وتب علينا انك انت التواب الرحيم استغفر الله العظيم
وصلي الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين