مدخل...
لا تخبر احدًا باتجاهك ..
فالرسول صلى الله عليه وسلم أوصانا بقوله:
“ اقضوا حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود “
*****
غير مفاهيمك الخاطئة وتعرف عن التفسير الصحيح!
قال تعالى:
الخبيثات للخبيثين...والخبيثون للخبيثات...والطيبات للطيبين. والطيبون للطيبات ...
أكثر الناس يفهم هذه الآية ويرددها في حالات الزواج بأن الرجل الطيب للمرأة الطيبه..والرجل الخبيث للمرأة الخبيثه...وهذا مفهوم خاطئ.
هذه الآية لاعلاقة لها بالزواج ابدا...
والدليل...
ان فرعون وهو أخبث الناس كانت أمرأته طيبة وهي آسيا رضي الله عنها وذكرها في القرآن قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنه...
بينما سيدنا نوح ولوط وهما من انبياء الله كانت زوجتاهما خبيثتان...وقال لهما الله تعالى ادخلا النار مع الداخلين.
والتصحيح
أن هذه الآيه ذكرت في سورة.النور بعد حادثة الإفك التي رميت بها امنا عائشة رضي الله عنها...
رماها المنافقون بالزور والباطل فأنزل الله براءتها في قرآن يتلى الى يوم القيامه...
قال تعالى بعد ما ذكر هذه الحادثه أي حادثة الأفك
الخبيثات للخبيثين يعني الخبيثات من الاعمال والاقوال والافعال لا تصدر الا من الخبيثين من المنافقين ..
فالخبث الذي قالوه عن السيدة عائشة لا يقوله الا الخبيثون المنافقون واولهم عبدالله بن أبي بن سلول زعيمهم الذي رمي السيدة عائشة بالزنا . وهي العفيفة المحصنة
السـؤال: هل كل إنسان طيّب تكون زوجته طيّبة، أو العكس؟
يعتقد الكثيرون أنّ الآية الكريمة تتكلّم عن (النسـاء والرجال) وعلاقة الزواج بينهمـا، فـلو كان هـذا التفسـير صحيحاً لتعارض مع قولـه تعالى:
{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ? كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ * وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} (التحريم 10 / 11).
شرح الخبيث والطيب بالقران...
الخبيثون من الناس لا يتوقع منهم إلا الخبيثات من الاعمال والاقوال
والطيبات من الاعمال لا يصدر الا من الطيبين من الناس ...
والطيبون من الناس لا يصدر منهم الا الطيبات من الاعمال والاقوال .
وفي آخر.هذه الآية قال تعالى
أولئك مبرؤون مما يقولون لهم مغفرة.ورزق كريم..
اي هم الطيبون لذالك برأهم الله من فوق سبع سموات من إشاعه المنافقين ..
لذالك قال الله بعد أن برأها
(إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والأخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون
*****
من طرائف العباقرة
كبرياء فنان
ذات ليلة عاد الرسام العالمي المشهور(( بيكاسو )) إلى بيته ومعه أحد الأصدقاء فوجد الأثاث مبعثرا والأدراج محطمة ، وجميع الدلائل تشير إلى أن اللصوص اقتحموا البيت في غياب صاحبه وسرقوه
وعندما عرف (( بيكاسو )) ماهية المسروقات ، ظهر عليه الضيق والغضب الشديد
سأله صديقه : هل سرقوا شيئا مهما ؟
أجاب الفنان : كلا .. لم يسرقوا غير أغطية الفراش
وعاد الصديق يسأل في دهشة : إذن لماذا أنت غاضب ؟
أجاب (( بيكاسو )) وهو يحس بكبريائه قد جرحت : يغضبني أن هؤلاء الأغبياء لم يسرقوا شيئا من لوحاتي ..
فوائد في اللغة العربية :
*****
1 - لا تُسمّى الحديقة حديقةً إلا إن كان لها سور.
فإن لم يكن لها سور فهي بستان.
2 - لا تُسمَّى المائدة مائدةً
إلا إن كان عليها طعام.
فإن لم يكن عليها طعام فهي خِوان (طاولة)
3 - لا تُسمّى الكأس كأساً
إلا إن كان فيها شراب.
فإن لم يكن فيها شراب فهي قدح.
4 - القَطر بفتح القاف المطر. وبكسرها النحاس. وبضمها البلد أو الدائرة (القُطر)
5- الوجيف و الرجيف : كلاهما بمعنى زيادة ضربات القلب
إلا أن الوجيف بسبب الفرحة أما الرجيف بسبب الخوف
7- ما الفرق بين السِّبط والحَفيد ؟
السبط : هو ابن البنت،
لذلك الحسن والحسين سبطا رسول الله ﷺ
أما الحفيد : فهو ابن الإبن.
8- { إنَّ اللهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً }
ما الفرق بين المُخْتَال والفَخُور؟!
المختال : في هيئته
الفخور : في قوله
9- ما الفرق بين الغُدوة والروحة و الدلجة؟!
الغدوة: أول النهار
الروحة: آخر النهار
الدّلجة: آخر الليل
10- ما الفرق بين المغفرة والرحمة إذا اقترنتا ببعضهما؟!
المغفرة : لما مضى من الذنوب
الرحمة : السلامة من الذنوب في المستقبل
11- ما الفرق بين جَنازة بالفتح و جِنازة بالكسر؟
جَنازة: بالفتح اسم للميّت
جِنازة: بالكسر اسم للنعش الذي يُحمل عليه الميت
12- قال تعالى :
{ومَا يُكَذِّبُ بِهِ إلا كُلُّ مُعْتَدٍ أثِيم}
فما الفرق بين المعتدي والأثيم؟!
المعتدي : في أفعاله
الأثيم : في أقواله وفي كسْبه
13- قال تعالى:
{ويلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لمُزَةٍ}
فما هو الهمز واللمز؟
الهمز : بالفعل
كأن يعبس بوجهه
اللمز : باللسان .
14- ما الفرق بين
"الصَّنم" و "الوثن" ؟
الصنم : ما جُعل على صورة إنسان يُعبد من دون الله
الوثن : ما عُبِدَ من دون الله على أي وجه كان
فالوثن أعمّ من الصنم.
15- ما الفرق بين أعوذ وألوذ ؟!
العياذ : للفرار من الشر
اللياذ : لطلب الخير .
حكمة وخبرة كاتبة....
_________
عندما سئلت الكاتبة الإنجليزية (( أغاثا كريستي )) . لماذا تزوجتي واحداً من رجال الآثار ؟
قالت : لأني كلما كبرت ازدت قيمة عنده ..
مخرج ....
*****
ﺭﺟﻞ ﺛﺮﻱ ﻳﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻳﻼﺣﻘﻪ ﺭﺟﻞ ﺗﻈﻬﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻣﻨﺎﺩﻳﺎ ﺇﻳﺎﻩ. "ﻳﺎﺳﻴﺪﻱ ﻳﺎﺳﻴﺪﻱ ﺇﻧﺘﻈﺮ" ﻓﻨﻈﺮ ﺍﻟﺜﺮﻱ ﺧﻠﻔﻪ ﻭﻗﺪ ﻻﺣﻆ ﻣﻼﻣﺢ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﺄﺑﻰ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻭﺣﺘﻰ ﻣﺠﺮﺩ ﺍﻹﺳﺘﻤﺎﻉ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﻞ ﻭﺳﺎﺭﻉ ﻓﻲ ﺧﻄﻮﺍﺗﻪ ﻟﻜﻲ ﻻ ﻳﺪﺭﻛﻪ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ ﻭﻗﺪ ﺃﺧﺬ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻣﺎ ﺃﺧﺬ ﺣﺘﻰ ﺃﺻﺒﺢ ﻳﺼﻴﺢ "ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺜﺎﻟﺔ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺗﻼﺣﻘﻨﻲ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻤﺎﻝ" ﻭﻣﺎ أﻥ ﺑﻠﻎ ﺳﻴﺎﺭﺗﻪ ﺍﻟﻔﺎﺭﻫﺔ ﻭﻫﻢ ﺑﺎﻟﺼﻌﻮﺩ ﺣﺘﻰ ﺃﺩﺭﻛﻪ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ ﻗﺎﺋﻼ "ﻳﺎﺳﻴﺪﻱ ﺧﺬ ﻣﺤﻔﻈﺘﻚ ﻟﻘﺪ ﻭﻗﻌﺖ ﻣﻨﻚ ﻭﻫﺬﺍ ﺳﺒﺐ ﻣﻼﺣﻘﺘﻲ ﻟﻚ ﻭﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﻣﻼﺣﻘﺎ ﻟﻚ ﻟﻐﺎﻳﺔ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻛﻤﺎ ﺇﺩﻋﻴﺖ" ﻃﺒﻌﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻭﺻﻒ ﺻﺪﻣﺔ ﺫﺍﻟﻚ ﺍﻟﺜﺮﻱ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ...
ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﻫذا الموقف ...
ﻻ ﺍﻟﻔﻘﺮ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺇﺫﻻﻝ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ ﻭﻻ ﺍﻟﺜﺮﻭﺓ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺗﺮﻓﻊ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺍﻟﺪﻧﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ..
ﺍﻟﻮﺳﺎﺩﺓ ﺗﺤﻤﻞ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﻭﺍﻟﻔﻘﻴﺮ...
ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻭﺍﻟﺼﻐﻴﺮ...
ﺍﻟﺒﺎﺋﺲ ﻭﺍﻷﻣﻴﺮ...
ﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳﻮﻯ ﻣﺮﺗﺎﺡ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ
