عرض مشاركة واحدة
قديم 16 - 7 - 2021, 09:52 PM   #3


الصورة الرمزية النورسيه

 عضويتي » 342
 جيت فيذا » 7 - 10 - 2020
 آخر حضور » اليوم (09:07 AM)
 فترةالاقامة » 1549يوم
مواضيعي » 1940
الردود » 11964
عدد المشاركات » 13,904
نقاط التقييم » 6467
 ابحث عن » مواضيعي ردودي
تلقيت إعجاب » 132
الاعجابات المرسلة » 426
 المستوى » $72 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
 حاليآ في » السعوديه
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبهSaudi Arabia
جنسي  »  Female
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  » مرتبطه
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل al-rabie
الشوكولاته المفضله  » الشوكولاته المفضله kitkat
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلةNGA
ناديك المفضل  » ناديك المفضلhilal
سيارتي المفضله  » سيارتي المفضلهBMW
 
الوصول السريع

عرض البوم صور النورسيه عرض مجموعات النورسيه عرض أوسمة النورسيه

عرض الملف الشخصي لـ النورسيه إرسال رسالة زائر لـ النورسيه جميع مواضيع النورسيه

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: Panasonic

MMS ~
MMS ~


 
الاوسمه الحاصل عليها
 
وسام  
/ قيمة النقطة: 35
وسام  
/ قيمة النقطة: 100
وسام  
/ قيمة النقطة: 100
مجموع الأوسمة: 13...) (المزيد»

مجموع الأوسمة: 13

النورسيه غير متواجد حالياً

افتراضي رد: ديوان ونبذه عن النابِغَة الشيباني



آذَنَ اليومَ جِيرتي بارتحالِ
آذَنَ اليومَ جِيرتي بارتحالِ=وبِبَيْنٍ مُودَّعٍ واحتمالِ
وانتضوا أينق النجائب صعراً=أَخَذوها بالسَّيْر بالإرقالِ
وَاعْتَلَوْا كلَّ عَيْهَمٍ دَوْسَرِيٍّ=أرحبي يبذ وسع الجمال
فكأن الرياض أو زخرف المجـ=ـدَلِ مِنْها على قُطوعِ الرحالِ
عدلوا بينها وبين عتاقٍ=مُقْرَباتٍ تُصانُ تحتَ الجِلالِ
فهي قبٌّ كأنهن ضراءٌ=كقداح المفيض أو كالمغالي
خَرَجوا أَنْ رَأَوْا مَخيلَة َ غَيْثٍ=من قصورٍ إلى رياض أثال
يومَ بانوا بكلِّ هيفاءَ بِكْرٍ=ورَداحٍ وطَفْلة ٍ كالغَزالِ
بكراتٌ أدمٌ أصبن ربيعاً=أو ظباءٌ أَوْ رَبْرَبٌ في رِمالِ
فَهْيَ بيضٌ حُورٌ يُبَسِّمْنَ عن غُرْ=رٍ وأنيابُهُنَّ شَوْكُ السِّيالِ
جاعلاتٌ قطفاً من الخز والبا=غز حول الظباء فوق البغال
جازئاتٌ جمعن حسناً وطيباً=وقَواماً مِثْلَ القَنا في اعْتدالِ
غص منها بعد الدماليج سورٌ=والخلاخيلُ والنُّحور حَوالِ
فكأن الحلي صيغت حديثاً=يتألقن أو جلاهن جال
ثُمَّ زَفَّتْ تعدو بِزقٍّ جِفالِ=مخطفات البطون ميث النوالي
لثن خمراً على عناقيد كرمٍ=يانعاتٍ أَتْمِمْنَ في إكمالِ
فهي تُبدي طوْراً وتُخفي وُجوهاً=كل وجهٍ أغر كالتمثال
كالدمى حسنهن أربهى على الحسـ=ـن ويضعفن في تقى ً وجمال
لابساتٌ غض الشباب جديداً=مثقلاتٌ تنوء بالأكفال
جاعلاتٌ من الفرند دروعاً=والجلابيب من طعام الشمال
يتأزرن بالمروط من الخـ=زِ ويَرْكُلْنَها بِسُوقٍ خِدالِ
فإذا مامشين مالت غصونٌ=مِلْنَ نحوَ اليمينِ بَعْدَ الشِّمالِ
يَتَقَتلْنَ لِلْحليمِ مِنَ القَوْ=م فيسبينه بحسن الدلال
وإذا مارمينه جانبياً=أو عشيراً أَقْصَدْنَهُ بالنِّبالِ
ولقد قُلتُ يومَ بانوا بصرمٍ=كيف وَصْلي من لا يُجِدُّ وصالي
وإذا ما انطوى أخٌ ليَ دوني=فجديرٌ إن صَدَّ أَنْ لا أُبالي
كل ما اختصتني به الله ربي=ليس من قوتي ولا باحتيالي
لو أطيع الشموع أو تعتليني=زل حلمي ولامني عذالي
وإذا ماذكرت صرف المنايا=كادِّكارِ الحَزينِ في الأطلالِ
كل عيشٍ ولذة ٍ ونعيمٍ=وحياة ٍ تودي كفيء الظلال
كَفَّني الحِلْمُ والمشيبُ وَعَقْلي=ونهى اللهِ عَنْ سبيلِ الضلالِ
وأرى الفقر والغنى بيد اللـ=ـهِ وَحَتْفَ النُّفوسِ في الآجالِ
ليس ماءٌ يروى به متعفوه=واتنٌ لا يغور، كالأَوْشالِ
قد يغيض الفتى كما ينقص البد=ر وكلٌ يصير كالمستحال
فمحاقٌ هذا وهذا كبيرٌ=بعدما كان ناشئاً كالهلال
ليس يغني عنه السنيح ولا البر=ح ولا مشفقٌ زمام قبال
فإذا صارَ كالبَلِيَّة ِ قَحْماً=هو مر الأيام بعد الليالي
وكَسَتْهُ السِّنونَ شيباً وضَعْفاً=وطَوَتْ خَطْوَهُ بِقَيْدٍ دِخالِ
عادَ كالضَّبِّ في سنينَ مُحُولٍ=عادَ في حُجْرِهِ حليفَ هُزالِ
ليس حي يبقى وإن بلغ الكبـ=رة إلا مصيره لزوال
كلُّ ثاوٍ يَثْوي لحينِ المنايا=كجزورٍ حبستها بعقال
إن تمت أنفس الأنام فإن الـ=ـله يبقى وصالحَ الأعمالِ
كلُّ ساعٍ سعى لِيُدْرِكَ شيْئاً=سَوْفَ يأتي بِسَعْيهِ ذا الجَلالِ
فَهُمُ بينَ فائِزٍ نالَ خَيْراً=وشقي أصابه بنكال
فولاة الحرام من يعمل السو=ءَ عدوٌّ حربٌ لابنِ الحلالِ
إنَّ مَنْ يركَبُ الفواحشَ سِرّاً=حين يخلو بسوءة ٍ غير خال
كَيْفَ يَخْلو وعندَهُ كاتِباهُ=شاهدَيْهِ ورَبُّهُ ذو المِحالِ
فاتق الله مااستطعت وأحسن=إنَّ تقوى الإلهِ خيرُ الخِلالِ
وإذا كنت ذا أناة ٍ وحلمٍ=لم تَطِرْ عِندَ طَيْرة ِ الجُهّالِ
وإذا ما أَذَلْتَ عِرْضَك أودى=وإذا صِينَ كانَ غيرَ مُذالِ
ثُمَّ قُلْ للمُريد حَوْلَ القوافي:=إن بعض الأشعار مثل الخبال
أَثْقِفِ الشِّعْرَ مرّتين وأَطنِبْ=في صُنوف التشبيبِ والأمْثالِ
وفلاة ٍ كأنها ظهر ترسٍ=عُودُه واحدٌ قديمُ المِطالِ
حَوْمة ٍ سَرْبَخٍ يَحارُ بها الرَّكْـ= ـب تنوفٍ كثيرة الأهوال
جبت مجهولها وأرضٍ بها الجـ=ـن وعقد الكثيب ذي الأميال
وعَدابٍ منْ رَملة ٍ ودَهَاسٍ=وجِبالٍ قَطَعتُ بَعْدَ جِبالِ
وَسُهوبٍ وكلِّ أبطحَ لاخٍ=ثم آلٍ قد جبت من بعد آل
بعقامٍ أجدٍ تقلج بالرا=كِبِ عَنْسٍ جُلالة ٍ شِمْلالِ
عيسجورٍ كأنها عرمس الوا=دي أَمونٍ تزيفُ كالمُختالِ
فإذا هجتها وخافت قطيعاً=خَلَطَتْ مَشْيَها بِعَدْو نِقالِ
كذعورٍ قرعاء لم تعل بيضاً=ذات نأيٍ ليست بأم رئال
خَدَّ في الأرضِ مَنْسِماها وزَفَّتْ
فهي تهفو كالرِّمْثِ فوق عَمودَيْـ=ـنِ عَلَتْهُ مُسْوَدَّة ُ الأَسْمالِ
وَهْيَ تَسْمو بِذي بلاعيمَ عُوجٍ=أصقع الرأس كالعمود الطوال
فيها كالجنون أو طائف الأو=لقِ مِنْ ذُعْرِ هَيْقة ٍ مِجْفالِ
أو كجأبٍ مكدمٍ أخدري=حول أُتنٍ لواقح وحيال
يَرْتَمي الريحَ من سَماحيجَ قُبٍّ=بِنُسالٍ تطيرُ بعدَ نُسالِ
فرعاها المصيف حتى إذا ما= رَكدَ الخاطِراتُ فَوْقَ القِلالِ
حثها قارحٌ فجالت جميعاً=خشية ً من مكدمٍ جوال
فهو منها وهن قودٌ سراعٌ=كرقيب المفيض عند الخصال
سحره دائمٌ يرجع يحدو=ها مصرٌ مزايلٌ للفحال
فإذا استاف عوذاً قد أقصت=ضَرَحَتْهُ تَشيعُ بالأَبْوالِ
وكأنَّ اليَراعَ بين حَوامٍ=حينَ تعْلو مَرْوٌ وسُرْجُ ذِبالِ
ونحاها للورد ذات نفوسٍ
نحو ماءٍ بالعرق حتى إذا ما نَقَعَتْ أَنْفُساً بِعَذْبٍ زُلالِ
عرفَ الموتَ فاستغاثَ بأَفْنٍ=ذي نَجاءٍ عَطِّ الحَنيفِ البالي
فهو يهوي كأنه حين ولى=حَجَرُ المِنْجَنيقِ أو سَهْمُ غالِ
ذاك شبهته وصاحبة الـ=فِ قَلوصي بعدَ الوَجا والكَلالِ
تَنْتَوي من يزيدَ فضلَ يَدَيْهِ=أَرْيحيّاً فَرْعاً سَمينَ الفَعالِ
حَكَمِيّاً بين الأعاصي وحَرْبٍ=أبطحي الأعمام والأخوال
أُمَّهُ مَلْكة ٌ نَمَتْها ملوكٌ=وهي أهل الإكرام والإجلال
أمها بنت عامر بن كريزٍ=وأبوها الهمام يوم الفضال
تلك أمٌ كست يزيد بهاءً=وجمالاً يبذ كل جمال
وأبوه عبد المليك نماه=زاد طولاً على الملوك الطوال
فَهْوَ مَلْكٌ نَمَتْهُ أيضاً مُلوكٌ=خير من يحتذي رقاق النعال
حالف المجد عبشمياً إماماً=حل داراً بها تكون المعالي
أريحيّاً فرْعاً ومعقِلَ عِزٍّ=قَصُرَتْ دونَهُ طِوالُ الجِبالِ
أُعطيَ الحِلْمَ والعَفافَ مع الجو=د ورأياً يفوق رأي الرجال
وحباهُ المَليكُ تقوًى وبِرّاً=وهو من سوس ناسكٍ وصال
يقطعُ الليلَ آهَة ً وانْتِحاباً=وابْتهالاً للّهِ أيَّ ابْتهالِ
راعَهُ ضَيْغمٌ من الأُسْدِ وَرْدٌ=جا بِلَيْلٍ يهيسُ في أَدْغالِ
تارة ً راكعاً وطوراً سجوداً=ذا دموعٍ تنهل أي انهلال
وله نحبة ٌ إذا قام يتلو=سوراً بعد سورة الأنفال
عادِلٌ مُقْسِطٌ وميزانُ حَقٍّ=لم يحف في قضائه للموالي
مُوفِياً بالعُهودِ من خَشْية اللاهِ =ومَنْ يَعْفُهُ يكنْ غَيْرَ قالِ
مُحْسِنٌ مُجْمِلٌ تَقِيٌّ قَوِيٌّ=وهو أهل الإحسان والإجمال
ليس بالواهن الضعيف ولا القحـ=ـم ولا مودنٍ ولا تنبال
تم منه قوامه واعتدال الـ=ـخَلْقِ والرأيُ بالأمورِ الثقالِ
وهو من يعفه ينخ بكريمٍ=يَلْقَ جُوداً مِنْ ماجِدٍ مِفْضالِ
مثل جود الفرات في قبل الصيـ=ـفِ تَرامى تيّارُهُ بالجُفالِ
فَهْوَ مُغْلَولِبٌ وَقَدْ جَلَّلَ العِبْـ=ـرَيْنِ ماءٌ يُفيضُه غيرَ آلِ
فإذا ماسما تلاطم بالمو=ج جوادٌ كالجامح المستشال
فهو جون السراة صعبٌ شموسٌ=سار منه تيار موجٍ عضال
كَبَّ مِنْ صَعْنَباءَ نخلاً ودُوراً=وارتمى بالسفين والموج عال
وتَسامَتْ منهُ أواذيُّ غُلْبٌ=كَفِحالٍ تَسْمو لِغُلبِ فِحالِ
غير أن الفرات ينضب منه=ويزيدٌ يزداد جود نوال
وَهْوَ إنْ يعْفُهُ فِئامٌ شُعوبٌ=يبتد المعتفين قبل السؤال
ويذد عنهم الخلالة منه=بِسِجالٍ تَغْدو أَمامَ سِجالِ
فإذا أُبْرِزَتْ جِفانٌ من الشِّيـ=ـزى وفيها سَديفُ فَوْقَ المَحالِ
قتل الجوع والهزال فبادا=حين هر العفاة شحم المتالي
وكأن الترعيب فيها عذارى=خالصاتُ الألوانِ إلْفُ الحِجالِ


 توقيع : النورسيه




رد مع اقتباس