http://up.arab-x.com/Sep11/xSA60451.png


أحاديث رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في كرم المرأة وفيرة إنْ بالحضِّ على الجود والإنفاق ، وإنْ بالمدح والثناء ، وإنْ بالإيثار على النفس وسعادتها بضيافها الأصدقاء والأحباب

http://i128.photobucket.com/albums/p...wers/df334.gif

روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنّهم ذبحوا شاةً
(آل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، فقد ذبحوا الشاة ووزّعوا أكثرها على الفقراء). فقال النبيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ :(( ما بقي منها ؟ )) قالت : ما بقي منها إلا كتفُها .

قال النبيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ :(( بقي كلُّها غير كتفِها )) (رواه أحمد ) ، والترمذي

، وقال : هذا حديث صحيح ، وانظر المشكاة



فعليه الصلاة والسلام يوضح لآل بيته أن ما تصدَّقوا به بقي أجره إلى يوم القيامة ، وأن ما بقي في الدنيا فأكلوه لم يستفيدوا من أجره في الآخرة . وهذه لفتة كريمة إلى الحضّ على الصدقة ابتغاء رضوان الله سبحانه وتعالى .



http://www.m.v90v.com/data/thumbnails/17/f31.gif

وهذه السيدة أسماء أخت عائشة رضي الله عنهما ينصحها النبيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالتصدُّق كي يزيدها الله من فضله فتقول : قال لي رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :(( لا توكِي فيوكى عليك )))لا تدّخري ما عندك ، وتمنعي ما في يدك ، فيقطع الله عنك رزقه ، وهذا لفظ البخاري
وفي رواية(( أنفقي أو انفحي ، أو انضحي ولا تُحصي )لا تتمسكي بالمال وتدّخريه ، فيمسكه الله عنك ) فيُحصي الله عليك ، ولا توعي)لا تمنعي ما زاد عنك عمّن هو يحتاج إليه ، فيحيجك الله إلى مثله فلا تجديه )فيوعي الله عليك ))(رواه البخاري ، ومسلم واللفظ له ، وأحمد برقم ( وغيرهم )فهي دعوة إذاً إلى الإنفاق فيُفيد منه اثنان :

http://www.sedty.com/up_ar/ar/4edccc.gif


وقد سألت أم سلمة ـ إحدى أمهات المسلمين)زوجها أبو سلمة رضي الله عنهما من أوائل المهاجرين إلى المدينة ، وأصابه جرح في إحدى الغزوات فكان سبباً في موته ،

فتزوجها)ـ رسولَ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :

يا رسول الله هل لي أجرٌ في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم ؟ ولست بتاركتهم هكذا وهكذا (لا ترضى أن يتفرّقوا عنها في طلب الرزق يميناً وشمالاً )إنما هم بنيَّ . .

فقال : (( نعم لك أجر ما أنفقت عليهم ))(رواه البخاري برقم ، ومسلم ، وأحمد )
فعلى الرغم أن عاطفة الأمومة تدفع الأمَّ إلى أن تؤثر أبناءها على نفسها فتعطيهم بأريحية وسخاء فهم أفلاذ أكبادها ، تنال الأجر والثواب حين تتصدَّق عليهم وتؤويهم وتحنو عليهم .




http://www.sedty.com/up_ar/ar/4edccc.gif

روى أبو هريرة رضي الله عنه قال :

جاء رجل إلى النبيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، فقال : (( إني مجهود )) (

أصابه الجهد : وهو المشقة والحاجة وسوء العيش والجوع)

فأرسل إلى بعض نسائه فقالت : والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء .
ثم أرسل إلى الأخرى ، فقالت مثل ذلك ، حتى قُلن كلهُنَّ مثل ذلك : لا والذي بعثك بالحقِّ ما عندي إلا ماء .
فقال النبيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ :(( مَن يُضيفُ هذا اليلةَ )) ؟
فقال رجل من الانصار : أنا يا رسول الله . فانطلقَ به إلى رحله ، فقال لامرأته : أكرمي ضيف رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ .
وفي رواية قال لامرأته :هل عندك شيء ؟ فقالت : لا ، إلا قوت صبياني .
قال : علّليهم بشيء إذا أرادوا العشاء ،


فَنَوِّميهم ، وإذا دخل ضيفنا ، فأطفئي السراج ، وأريه أنّا نأكل . فقعدوا ، وأكل الضيفُ ،

وباتا طاويين (جائعَين : معدتهما خاويتين . شبَّه المعدة الخاوية بشيء يُطوى لفراغه )
فلما أصبح غدا على النبيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ

فقال الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ :

(( لقد عجب (المراد بالعجب الرضا ، فقد رضي الله سبحانه ـ وهو الكريم ـ عن فعلهما الذي يدل على الكرم )الله من صنيعكما بضيفكما الليلة ))(رواه البخاري ، ومسلم
http://sl.glitter-graphics.net/pub/1...h0hj6supq4.gif


الزوجة فقد ضبطت عاطفتها ولم ترفض عرض زوجها أن ينام أولادهما دون عشاء ، إنما كانت له خير عون في مهمّته لتحفظ ماء وجهه ، وتعينه على حسن ضيافة الرجل الفقير ضيفِ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، وهكذا تكون المرأة الصالحة ، والزوجة الأصيلة
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...epbi3gzisDIlDU

وروى أبو هريرة رضي الله عنه قال : خرج رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذات يوم أو ليلة ، فإذا هو بأبي بكر وعمر رضي الله عنهما ،

فقال : (( ما أخرجكما من بيتكما هذه الساعة ؟ )) قالا : الجوعُ يا رسول الله ، فقال :

(( وأنا ، والذي نفسي بيده ، لأخرجني الذي أخرجكما . قُُوما ))

فقاما معه ، فأتى رجلاً من الأنصار ، فإذا هو ليس في بيته ، فلما رأته المرأة قالت :

مرحبا وأهلاً . فقال لها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (( أين فلان ؟ )) قالت :

ذهب يستعذب لنا الماء ، إذ جاء الأنصاري ، فنظر إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وصاحبيه ، ثم قال الحمد لله ، ما أحدٌ اليوم أكرمَ أضيافاً مني ،

فانطلق فجاءهم بعذقٍ فيه بُسر وتمر ورطب (العذق : الغصن ، والبُسر : ثمر النخيل قبل أن ينضج ، والرطب : نضيج البُسر ، والتمر : يابس الرُّطب ) ، فقال كلوا ، وأخذ المُدية ،

فقال له رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :

(( إياك والحلوب ))(الحلوبة : الشاة ذات اللبن ، فذبحها خسارة ، وغيرها أولى بالذبح )

فذبح لهم ، فأكلوا من الشاة ومن ذلك العذق ، وشربوا ، فلما أن شبعوا وَرَوُوا قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما : (( والذي نفسي بيده لتسألُنَّ عن هذا النعيم يوم القيامة ، أخرجكم من بيوتكم الجوع ، ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم )) ( رواه مسلم ، والترمذي



http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:A...iD2enRljyzPujw

هي دعوة إلى الكرم في كل الأحوال . . الكرم الذي يقارب بين الأرواح فتصفو النفوس ، وتتمازج القلوب ، وتُستل السخائم ، وتزول الشحناء من الصدور
ولعلَّ من المفيد أن نختم هذا بقوله سبحانه وتعالى

يحضُّ المسلمين على الكرم في قصة سيدنا إبراهيم في سورة الذاريات :

( فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26) فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلاتَأْكُلُونَ )( الذاريات : ؟!

وقول النبيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (( مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه )) (متفق عليه )
والمسلم والمسلمة كريمان جوادان لا بخيلان شحيحان ( وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ