مصلى همس الشوق - الصفحة 3

17 - 3 - 2015, 08:26 PM

قال رسول الله : { ما يصيب المسلم من نصب، ولا وصب، ولا هم، ولا حزن، ولا أذى، ولا غم، حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه }

والنصب: التعب. والوصب: المرض.

قال رسول الله : { ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله، حتى يلقى الله وما عليه خطيئة }

قال رسول الله : { صداع المؤمن، أو شوكه يشاكها، أو شيء يؤذيه، يرفعه الله بها يوم القيامة درجة، ويكفر عنه ذنوبه }

سبحــآنك مـآ أكرمك . . !

اللهم , لك الحمد حتى ترضى , ولك الحمد إذا رضيت , ولك الحمد بعد الرضى

ولك الحمد على كل حـآ آ آ ل

17 - 3 - 2015, 08:29 PM

فضل تناول وجبة السحور

قال الله تعالى : ( وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ) سورة البقرة .

عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( تسحروا فإن في السحور بركة ) . رواه مسلم
.

وعن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر ) رواه مسلم .

وعن عبد الله رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم قالوا إنك تواصل قال : ( لست كهيئتكم إني أظل أطعم وأسقى ) .

عن العرباض بن سارية قال ثم دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السحور في رمضان فقال : ( هلم إلى الغداء المبارك ) .

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (نعم سحور المؤمن التمر) .
ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه (( السحور بركة فلا تدعوة و لو أن يجرع أحدكم ماء , فإن الله و ملائكتة يصلون على المتسحرين )) رواة أحمد.

17 - 3 - 2015, 08:35 PM

تأخير السحور

عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : كنت أتسحر في أهلي ثم تكون سرعتي أن أدرك السجود مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .

عن أبي عطية قال ثم قلت لعائشة فينا رجلان أحدهما يعجل الإفطار ويؤخر السحور والآخر يؤخر الإفطار ويعجل السحور قالت أيهما الذي يعجل الإفطار ويؤخر السحور قلت عبد الله بن مسعود قالت هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع . رواه النسائي .

عن سمرة بن جندب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يمنعن من سحوركم أذان بلال ولا بياض الأفق الذي هكذا حتى يستطير) .

17 - 3 - 2015, 08:46 PM

ح’ـين تدع’ـي فرغ’ قلبببك من ك’ـل ششي , أدع’ آلله وَ أنت ع’ـلى ـآ يقين تآم بـ إن آلله ولاأح’ـد غ’ـيره سوف يج’ـيب دع’ـآئك حتى ـآ ولو بع’ـد ح’ـين ..!

- وإن لم يج’ـآب فـ إع’ـلم إنه مح’ـفوظ لك فـ آلآخ’ـره , وإن ك’ـآن مك’ـتوب لك أذى ـآ أو مكروه وقد دفع ع’ـنك فـ إع’ـلم إنه من ع’ـند آلله ,
ولاتفكررر أببداً أن مآع’ـند آلله ضآئع ..

* همسسسسسه لكم أح’ـبآبي :.

- لآضقت من ح’ـآلك وأح’ـوآل دنيآك , أرفع يدينك للسمآ وأدع ربك , هو آلوح’ـيد آللي لآضقت نج’ـآك , من ضيقتك وَ همومك آللي بـ قلبك -
* وقفـــــــــــه أخ’ـيييرهـ .. *
- لـ يكن دع’ـآئك بـ إخ’ـلآص ونيه صآدقه ..

- إي’ـآكِ وَ آلقول أنا ( أدع’ـي ولايج’ـآب لي , وفلآن يدع’ـي وأج’ـآب الله دع’ـآئه ) ..

وتذكر قوله تعآلى ـآ ( إن آلله مع آلصآبرين ) ..
- ك’ـون على ـآ ثقه تآمه أن الدع’ـآء سـ يُج’ـآب وإن ك’ـآن بع’ـد ح’ـين ..

- إح’ـرص ع’ـلى ـآ أن يكون دع’ـآئك فـ سآع’ـة آلإج’ـآبه وغ’ـيرهآ من آلسسآع’ـآت مثل :.
* آخ’ـر سسآع’ـه من آلج’ـمع’ـه , ع’ـند آلإفطآر في رمض’ـآن فـ للصآئم ع’ـند فطره دع’ـوه لآترد
السسفر , دع’ـوة المظلووم , وَ أوقآت كثيره *

( أسسأل آلله فـ هذآ آليوووم أن :.
يج’ـيب لـ ك’ـل دآع’ـي سؤآله , وَ أن يع’ـطي ك’ـل سآئل ج’ـوآبه , وَ أن يح’ـقق لـ ك’ـل طآلب منآهـ , بـ رض’ـآك وَ ع’ـفوك يـ آلله .. =)

17 - 3 - 2015, 08:48 PM

ربي ليس كمثله احد ..
ربي سبحانه ولآ إله غيره ..
هو الواحد الاحد الفرد الصمد ..
فسبحانه عنما يقولون ! ..

..
الله )~
هو ذلك الرب المعبود لا سواه له الاسماء الحسنى يسبحه كل من في الكون فسبحان الله
ربي ذلك الرب المعبود اللذي لايجعل هماً وحزناً في قلبي فطلبته إلآ ازاله
ينضف القلب من الهموم ويزيل كل الغموم ..

قالوآ .. إذآ ضآقت بك الوسيعه .. غن !

ايعقل هذا
اغني وانا عندي رب كبييييييييير ؟!
رباً لآطلب منه شي إلآ حققه سبحانه
رباً إذآ آتيته بترآب آلآرض ذنوباً وخطايا وآستغفرته آستجآب !
قال تعالى ..
وإن مع آلعسر يسرى وإن مع العسر يسرى ..
فقد كررها مرتين !
لمآذآ
آلم نفكر يوما انا وانت وهي لمآذآ ؟!
فكلما تعسرة وآشتدة الامور قساوه _ عسر _ ولجأنا إليه آزآل همنآ وغمنآ وغسلنآ من ذنبنآ وخطيتنآ _ يسر _
فآلتكرار لتأكيد الشيء
فكررها سبحانه ليأكد هذآ آلشي !
آللذي سبق ذكره ..

..

إذآ ضآقت بك آلوسيعه غن !

لحظه لنقف سوياً عند هذه الجمله القبيحه !
حتى والله إني اخاف ان اقولهآ آكسب فيهآ آثماً
فلنقف لحظه لنترجمها !
إي يعني عندما تضيق بك الدنيا وتشعر بضيق شديد والم ومخاوف غنّي لآتلجأ إلى ربك !
حسناً كلنا وبلآ شك مررنا بضروف قاسيه او على الاقل لابد اننا قد ذقنا يوما مريرا !
فسمعنا اغاني
لو سألتكم بآلله
هل إنزآح همكم ؟
لا وآلله لم يتحرك آبداً بل حتى زآد !

لكن قف قليلاً مع تجربه آخرى !
آذهب إلى آي مكآن في منزلك تفضله آجلب سجآدتك وقم وتوضأ
آبدآ صلآتك قآئلاً آلله آكبر ..
آخشع إلى ربك فضفض له آشكي له كل همومك فهو يسمعك ويعلمك ويوجهك
فلآ ملجأ منه إلآ إليه ولآ ملجأ من آي شي إلآ إليه ..
بعد الركوع وغيره تأتي السجده فيها انت قرب حالآتك إلآ ربك ..
قل له كل شي
لاتستحي منه بل إحترمه قل له كل شي كل مآبخآطرك
وفصفص لربك خالقك ..
سبحانه لآ إله غيره سبحآن آلله وحده لآشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير
كما يقال (( إذآ ضاقت عليك لا تلجآ لوجوه البشر بل إلتجأ إلى خآلقهآ ))

..

كلمه اوجهها لمن يؤمنون بغير الله

كمن يؤمن بالبقر والشمس والاصنام وغيرها من تفاهات

عندي لهم بعض الكلمآت
سأبتدئهآ بسؤآل ..

هل دعوة يوماً ربك هذآ وآستجآب لك ؟
هل ضآقت بك آلدنيآ يوما ووسعها لك ؟

لآ بآلله لآ ..
إذاً مامانعكم ان لاتؤمنون بالله
فهو قوي مجيب الدعوات
شديد العقاب غفوراً رحيم
حسناً كلمتي آلآخيره لكم ..
اتعلمون ان ماتعبدونها هذه الاشياء هي من خلق الله
فكيف تعبدون رب له رب ؟
لماذا لاتعبدون الله
لآ أريد آلآطآله
ففي مخيخي كلآم كثير عن هذآ آلرب آلعظيم ..
سبحآنه ..

..

واللهِ لو اتكلم عن ربي الله سبحانه كلاماً كثيراً حتى نهاية الدنيا واللهِ لم اوفي له ولا نص بالمائه
سبحان الله

واخيراً اقول لكم ..
الآ بذكر آلله تطمئن القلوب .. ومن يعرض عن ذكري فإن له عيشتاً ضنكا ..

17 - 3 - 2015, 09:03 PM

مسح الوجه باليدين بعد الدعاء

السؤال : إذا دعا الإنسان فهل يمسح وجهه بيديه بعد الدعاء ؟

الجواب :

الحمد لله

" دعاء العبد ربه وسؤاله إياه مشروع ومرغب فيه ، ورفع اليدين فيه ضراعةً وابتهالاً إلى الله ثابت مشروع أيضاً ، وأما مسح الوجه بالكفين عقب الدعاء فقد ورد فيه حديث ضعيف ، رواه ابن ماجه من طريق صالح بن حسان النضري ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا دعوت الله فادع ببطون كفيك ، ولا تدع بظهورهما ، فإذا فرغت فامسح بهما وجهك ) لضعف صالح بن حسان ؛ فقد ضعفه أحمد وابن معين وأبو حاتم والدراقطني ، وقال البخاري : منكر الحديث ، وقال أبو نعيم الأصبهاني : منكر الحديث متروك ، وقال ابن حبان : كان صاحب قينات وسماع ، وكان يروي الموضوعات عن الأثبات ، وقال ابن الجوزي في هذا الحديث: لا يصح ؛ فيه صالح بن حسان .

وورد فيه حديث آخر رواه الترمذي في سننه قال : حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى وإبراهيم بن يعقوب وغير واحد ، قالوا : حدثنا حماد بن عيسى الجهني ، عن حنظلة بن أبي سفيان الجحمي عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه ) قال محمد بن المثنى في حديثة : ( لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه ) قال أبو عيسى : هذا حديث صحيح غريب ، لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى ، وقد انفرد به وهو قليل الحديث ، وحنظلة بن أبي سفيان ثقة ، وثقة يحيى بن سعيد القطان. اهـ. ولكن فيه حماد بن عيسى وهو ضعيف ، وقد تفرد به على ما ذكره الترمذي .

ولما كان الدعاء عبادة مشروعة ، ولم يثبت في مسح الوجه بالكفين سنة قولية أو عملية ، بل روي ذلك من طرق ضعيفة – فالأولى تركه ؛ عملاً بالأحاديث الصحيحة التي لم يذكر فيها المسح " انتهى .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... الشيخ عبد الرزاق عفيفي ... الشيخ عبد الله بن غديان ... الشيخ عبد الله بن قعود .
"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (24/215) .
وينظر : جواب السؤال رقم (39174) .

17 - 3 - 2015, 09:11 PM

الصائم منكسر القلب ضعيف النفس، ذلّ جموحه ، وانكسر طموحه ،واقترب منربه ، وأطاع مولاه،
ترك الطعام والشراب خيفةً من الملك الوهّاب، كفّ عن الشهوات طاعةً لربّ الأرض والسموات،
صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " الدعاء هو العبادة ".
فإذا رأيت العبد يكثر من الإلحاح في الدعاء فاعلم أنّه قريبٌ من الله ، واثقٌ من ربه.

قال الصحابة: يا رسول الله! أربّنا قريبٌ؛ فنناجيه أم بعيد فنناديه؟
فأنزل الله عزّ وجلّ:
" وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ " (البقرة:186).

وقد صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال:
" إنكم لا تدعون أصمّ ولا غائباً، وإنّما تدعون سميعاً بصيراً أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته" .

الدعاء
حبلٌ مديدٌ، وعروةٌ وثُقى، وصِلةٌ ربّانية. صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " لن يهلك أحد مع الدعاء ".
الله ينادينا أن ندعوه، ويطلب منّا أن نسأله، قال الله تعالى: " ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ"
(الأعراف: من الآية 55).
وقال أيضاً: "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ"
(غافر: من الآية 60).

لو لم تُردْ نيلَ ما أرجو وأطلبُه مِن جود كفّك ما علّمْتَني الطّلبا صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال:
" ينزل ربنا إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: هل من سائلٍ فأعطيه؟
هل من داعٍ فأجيبه؟ هل من مستغفرٍ فأغفر له؟".

و شهر رمضان هو شهر الدعاء ، و شهر الإجابة ، و شهر التوبة والقبول .

فيا صائماً قد جفّتْ شفته من الصيام ، وظمئت كبده من الظمأ، وجاع بطنه،
أكثِرْ من الدعاء، و كنْ ملحاحاً في الطلب.

17 - 3 - 2015, 09:12 PM

من السنن المنسية (الدعاء والمضمضة بعد شرب اللبن )

الدعاء عقب شرب اللبن

عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: دخلت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنا و خالد بن الوليد على ميمونة، فجاءتنا بإناءٍ من لبنٍ، فشرب رسول الله، وأنا على يمينه وخالد على شماله، فقال لي: «الشربة لك فإن شئت آثرت بها خالداً» فقلت: ما كنت أوثر على سؤرك أحداً، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : «من أطعمه الله الطعام فليقل: اللهم بارك لنا فيه، وأطعمنا خيراً منه. ومن سقاه الله لبناً فليقل: اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه» وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «ليس شيء يجزئ مكان الطعام والشراب غير اللبن».
المصدر: مسند أحمد تحقيق أحمد شاكر - لصفحة أو الرقم: 3/302 إسناده صحيح وأصل القصة في الموطأ والصحيحين .
صحيح الترمذي للشيخ الألباني - لصفحة أو الرقم: 3455 حسن .

استحباب المضمضة بعد شرب اللبن ونحوه

عن ابن عباس - رضي الله عنهما - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شرب لبنًا فمضمض وقال: إن لـه دسمًا. [البخاري ومسلم ].
قال ابن حجر في الفتح (فيه بيان العله للمضمضة من اللبن فيدل على استحبابها من كل شيء دسم) .

المرجع : مختصر لكتاب الوصية ببعض السنن شبه المنسية.

17 - 3 - 2015, 09:16 PM

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه كلها ، فوضعت على رأسه وعاتقيه ، فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه ) رواه الطبراني بسند صحيح

17 - 3 - 2015, 09:18 PM

هل يوسوس ويلبس عليك الشيطان في الصلاة ويجعلك تسرح ولاتخشع فيها ( اليك الحل لقهر الشيطان ودحره )

عن أبي العاص رضي الله عنه قال : يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا احسسته فتعوذ منه واتفل على يسارك ثلاثاً قال : ففعلت ذلك فأذهبه الله عني ومن كيده

هل تعلم ماهو اشد على الشيطان من الضرب بالحديد

هو أمر أهمله كثير من المصلين فضلا عن جهلهم بفائدته العظيمة واثره في الخشوع ( قال النبي صلى الله عليه وسلم :لهي أشد على الشيطان من الحديد أي ان الإشارة بالسبابة عند التشهد في الصلاة أشد على الشيطان من الضرب بالحديد لأنها تذكر العبد بوحدانية الله تعالى والإخلاص في العبادة وهذا أعظم شيء يكرهه الشيطان نعوذ بالله منه ) والسنة في الإشارة بالسبابة ان تبقى مرفوعة متحركة مشيرة إلى القبلة طيلة التشهد

من كتاب 33 سبباً للخشوع في الصلاة للشيخ / محمد صالح المنجد

المواضيع المتشابهه لموضوع: مصلى همس الشوق لموضوع: مصلى همس الشوق
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
مالك مسمى غير انك كل الشعور واجمله	ملكة الشوق	همس للاسره والطفل	5	25 - 2 - 2020 01:26 AM
الشاعر محمد بن مصلح وهو على فراش المرض	عاشق الصحراء	همس للعرضات و المحاورات الشعريه القلطات	11	16 - 8 - 2019 10:13 AM
ابن مصلح والبيضاني والغويد	همس الشوق	همس للعرضات و المحاورات الشعريه القلطات	10	27 - 8 - 2016 12:51 AM
إيقاف الدوري المصري ل جل غير مسمى	جروح الم	همس للرياضه العربيه والعالميه	2	15 - 2 - 2015 09:16 PM
خليتني في مسمى الحب وحداني	ملك الاحساس	همس الشعر والقوافي	12	25 - 8 - 2014 02:41 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)

الأعضاء الذين قاموا بتقييم هذا الموضوع : 0
لم يقوم أحد بتقييم هذا الموضوع