لما حضر موسم الحج؛ حج نفر من الأنصار منهم معاذ بن عفراء وأسعد بن زُرَارة. وأتاهم رسول الله وأخبرهم خبرهم الذي اصطفاه الله به من نبوته وكرامته وقرأ عليهم القرآن فلما سمعوا قوله أنصتوا واطمأنت أنفسهم إلى دعوته وعرفوا ما كانوا يسمعون من أهل الكتاب من ذكرهم إياه بصفته وما يدعوهم إليه فصدقوه وآمنوا به وكانوا من أسباب الخير ودخل نور الإيمان إلي قلب معاذ ، وبدأ يقدم روحه وكل ما يملك في سبيل الله . وقد آخى رسول الله بين معمر بن الحارث ومعاذ بن عفراء.
أهم ملامح شخصية معاذ بن عفراء: تميز معاذ بن عفراء بالشجاعة وحب التضحية فى سبيل الله. وله موقف يسجله التاريخ للصحابي الجليل، موقف يظهر فيه شجاعة معاذ بن عفراء
يحكي معاذ بن عفراء عن غزوة بدر الكبرى فيقول: سمعت القوم وهم في مثل الحرجة وأبو جهل فيهم وهم يقولون: أبو الحكم -يعني أبا جهل- لا يخلص إليه. فلما سمعتها جعلته من شأني فقصدت نحوه، فلما أمكنني حملت عليه فضربته ضربة عظيمة فطنت قدمه بنصف ساقه. وضربني ابنه عكرمة على عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي. وأجهضني القتال عنه. ثم أردف قائلا: ولقد قاتلت عامة يومي وإني لأسحبها خلفي فلما آذتني وضعت قدمي عليها وتمطيت حتى طرحتها. ولقد تميز معاذ بن عفراء بحبه الشديد للنبى شأنه شأن صحابة النبي المختار، والدليل على ذلك ما يرويه لنا سيدنا عبد الرحمن بن عوف يوم غزوة بدر. فعن عبد الرحمن بن عوف قال: إني لواقف في الصف يوم بدر؛ فنظرت عن يميني وعن شمالي فإذا أنا بين غلامين من الأنصار حديثة أسنانهما فتمنيت لو كنت بين أضلع منهما. ثم يقول: فغمزني أحدهما فقال يا عمِّ هل تعرف أبا جهل؟ قلت: نعم. فما حاجتك إليه؟ قال: أنبئت أنه يسب رسول الله والذي نفسي بيده لئن رأيته لا يفارق سواده سوادي حتى يموت الأعجل منا. ثم يقول: فغمزني الآخر، فقال لي كما قال الأول. قال: فعجبت لذاك. قال: فلم ألبث أن رأيت أبا جهل في الناس، قال: فقلت لهما: ألا تريان ها ذاك صاحبكما الذي تسألان عنه. قال: فابتدراه بسيفيهما يغربانه حتى قتلاه؛ ثم انصرفا إلى رسول الله فأخبراه، فقال : أيكما قتله؟ فقال كل واحد منهما: أنا قتلته. فقال : هل مسحتما بسيفيكما؟ قالا: لا، قال: فنظر رسول الله السيفين؛ فقال: كلاكما قتله. وقضى بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح، قال: والرجلان معاذ بن الجموح ومعاذ بن عفراء. وجاء في الروض الأنف أن الذي قتل أبا جهل معاذ ومعوذ ابنا عفراء "وأصح من هذا كله حديث أنس حين قال النبي : من يأتيني بخبر أبي جهل الحديث وفيه أن ابني عفراء قتلاه". ومن هنا يكون اشتراك معاذ بن عمرو بن الجموح في قتل أبي جهل بعيد.
كان عمر بن الخطاب يأمر بحلل تنسج لأهل بدر يتنوق فيه، فبعث إلى معاذ بن عفراء حلة فقال معاذ بن عفراء: يا أفلح بع هذه الحلة، فبعتها له بألف وخمسمائة درهم، ثم قال: اذهب فابتع بها رقاب، فاشتريت له خمس رقاب، ثم قال: والله إن امرأ اختار قشرين -يلبسهما- على خمس رقاب يعتقها لغبين الرأى، اذهبوا فأنتم أحرار فبلغ عمر بن الخطاب أنه لا يلبس ما يبعث به إليه؛ فاتخذ له حلة غليظة أنفق عليها مائة درهم، فلما آتاه بها الرسول قال: ما أراه بعثك بها إلي، قال: بلى، فأخذ الحلة فأتى بها عمر فقال: يا أمير المؤمنين بعثت إلي بهذه الحلة؟ قال: نعم، إن كنا لنبعث إليك بالحلة مما نتخذ لك ولإخوانك، فبلغنى أنك لا تلبسه، فقال: يا أمير المؤمنين إنى وإن كنت لا ألبسها فإني أحب أن يـأتى من صالح ما عندك. فأعاد إليه حلته.
عن نصر بن عبد الرحمن عن جده معاذ أنه طاف مع معاذ بن عفراء فلم يصل فقلت: ألا تصلي؟ فقال: إن رسول الله r قال: "لا صلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس ولا بعد الصبح حتى تطلع الشمس"
عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع ولكن من
اجل منتديات شبكة همس الشوق يرجاء ذكر المصدرعند نقلك لموضوع ويمكنك التسجيل معنا والمشاركة معنا والنقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذالك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا .
او 
لمشاركة اصدقائك!
عضويتي
سيرة معاذ بن عفراء 
العرض العادي
