31 - 12 - 2017, 12:24 AM
|
| | | | | عضويتي
» 5373 | جيت فيذا
» 15 - 11 - 2017 | آخر حضور
» 10 - 3 - 2018 (08:09 PM) |
فترةالاقامة »
2594يوم
|
المستوى » $9 [] |
النشاط اليومي » 0.04 | مواضيعي » 16 | الردود » 97 | عددمشاركاتي » 113 | نقاطي التقييم » 50 |
ابحث عن » مواضيعي ❤
ردودي | تلقيت إعجاب » 0 | الاعجابات المرسلة » 0 |
الاقامه » |
حاليآ في » | دولتي الحبيبه » | جنسي » | العمر »
سنة
| الحالة الاجتماعية »
اعزب
|
التقييم
» | مشروبى المفضل » | الشوكولاته المفضله » | قناتك المفضلة » | ناديك المفضل » | سبارتي المفضله » | | | | |
حفنة من رمال الشاطئ
حفنة من رمال الشاطئ 1 لا تهب العلم لمن أعرض عنه ولم يسأله, فإنه سوف يهدره ويهمله. 2. قالت الذبابة للنحلة : لم تتركي لي شيئاً إلا وحرمتيه, فردت النحلة : لأنك لا تقعين إلا على القذر وتأتيه ! 3. تصفية دون تربية مصيرها التّفريق والتفرّق, وتربية دون تصفية مصيرها الضّياع والتّفكّك, ولا ينفع أحدهما قبل الآخر, بل لابد منهما معاً. 4. ثلاثة تضعك تحت المجهر, النصح والنجاح والنقد. 5. انظر إلى الدنيا بعيونٍ كبيرة, ولا تنظر إليها بعيونٍ مجهرية, فمتى صغرت في نظرك عملت لأخراك, ومتى عظمت تفانيت من أجلها. 6. عجيبة ثرثرة هذا الزمان, والأعجب أن تُعدّ تلك الثرثرة كلاماً ! 7. إذا كنت بذرة, فاسقها حتى تطعم الناس من ثمارك. 8. الجهل عريٌّ يكشف سوأة العقل, والعلم كساء يستر ذاك العري. 9. بين التهمة والحقيقة (التثبت أو عدمه) وهو الفيصل بين الهوج والاتزان. 10. إذا فتحت قلبك للكريم حباك بما يشفيه ويبرئ سقمه, وإذا فتحته للئيم أخذ ما فيه ونشر غسله. 11. التغاضي نصف الحلم والعفو نصفه الآخر. 12. ما دام هناك أمل في قلبك فاعلم أنك سوف تحيا من جديد. 13. أشرف الكذب ما نَمَيت به خيراً, وأخبث الصدق ما نَمّيّت به شراً (بتحريك الميم الأولى وتشديد الثانية). 14. من كانت صفحته بيضاء لا يخشى أن تُقرأ فيها مسبّة. 15. كل متصدقٍ كريم, ولكن ليس كل كريم متصدق. 16. قمَّة الخسَّة أن تستطيع أن تتخلى في دقيقة واحدة عن شخص يفكر فيك ليل نهار. 17. للفعل نشوة يقتلها سبق القول. 18. إذا استطعت أن تتعلم من المسيء ألا تعامل غيرك بمثل إساءته, فذاك أعظم درسٍ في الحياة. 19. لو استطعنا أن نرى عيوبنا بنفس العين التي نرى بها عيوب غيرنا لكنا أعظم الخلق قدراً, ولو استطعنا أن نرى محاسن غيرنا بنفس العين التي نرى بها محاسننا لكنا أطهر الخلق نفساً. 20. من تعلم عن تجربة وتيقن خير ممن تعلم عن سماعٍ وتلقن | |