همس الشوق |
همس القرآن الكريم خير كتاب أُنُزل على خير الأنام |
![]() ![]() |
العوده للصفحه الرئيسيه للمنتدى | انشاء موضوع جديد | ردود اليوم | ال دعية القرانية مرتبة حسب ورودها في السور | تفسير القر ن الكريم للقرطبي البقرة |
| LinkBack ![]() | أدوات الموضوع ![]() | انواع عرض الموضوع ![]() |
#1
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() ![]()
أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ" (62) النمل للآية إشارات باهرة في أكثر من اتجاه، تخاطب بها الإحساس والعقل؛ ففيها دروس في العقيدة، وفي الأصول، ولا تغيب عنها الرقائق، في أسلوب بديع يلامس القلوب فيحثها على صدق الإلتجاء إلى الله سبحانه، ويدعوها للتفكر في نعمائه وقدراته، ويجمع المحامد والثناء في جميع أحوال البشر. "أمن يجيب المضطر إذا دعاه"، قال القرطبي عن المضطر: "قال ابن عباس: هو ذو الضرورة المجهود. وقال السدي: الذي لا حول له ولا قوة. وقال ذو النون: هو الذي قطع العلائق عما دون الله. وقال أبو جعفر وأبو عثمان النيسابوري: هو المفلس. وقال سهل بن عبد الله: هو الذي إذا رفع يديه إلى الله داعيا لم يكن له وسيلة من طاعة قدمها." فالله هو المرجو عند الشدائد والنوازل، فلا سواه يلجأ إليه المضطرون فيها. "ويكشف السوء"، قال البغوي: "الضر"، وقال الكلبي: هو "الجور"، وقال البغوي عن قوله تعالى "ويجعلكم خلفاء الأرض": "سكانها يهلك قرنا وينشئ آخر. وقيل: يجعل أولادكم خلفاءكم وقيل: جعلكم خلفاء الجن في الأرض." "أإله مع الله"، قال القرطبي: هي "على وجه التوبيخ"، والتقدير عنده كأنه قال: أمع الله ويلكم إله، أو إله مع الله يفعل ذلك فتعبدوه. "قليلا ما تذكرون"، قال الألوسي: "أي تذكرا قليلا، أو زمانا قليلا تتذكرون (...) وما لتأكيد معنى القلة التي أريد بها العدم، أو ما يجري مجراه في الحقارة وعدم الجدوى، ومفعول تذكرون محذوف للفاصلة، فقيل: التقدير تذكرون نعمه، وقيل: تذكرون مضمون ما ذكر من الكلام، وقيل: تذكرون ما مر لكم من البلاء والسرور، ولعل الأولى نعمه المذكورة". واستنبط الطاهر بن عاشور فوائد أصولية من هذه الآية، ما يمكن اختزالها فيما يلي: التذكير بتصرفه سبحانه في أحوال الناس، في حال: 1- الاضطرار إلى تحصيل الخير. 2- انتياب السوء. 3- التصرف في الأرض ومنافعها. هذه الثلاثة لأحوال البشر: حالة الاحتياج وحالة البؤس وحالة الانتفاع: - الأولى: في قوله تعالى: "أمن يجيب المضطر إذا دعاه"، وهي مرتبة الحاجيات. - الثانية: في قوله تعالى: "ويكشف السوء"، وهي حالة البؤس، مرتبة الضروري، مثل الكليات وهي: حفظ الدين، والنفس، والعقل، والنسب، والمال، والعرض. - الثالثة: في قوله تعالى: "ويجعلكم خلفاء الأرض"، وهي حالة الانتفاع، مرتبة التحسيني. أ.ه باختصار وتصرف. بيد أن هذا التأصيل لا ينقص من الأثر العقدي للآية الجامعة، فهذا التدليل إنما يسوق الناس إلى الإيمان أولاً بالله سبحانه، ويقودهم تالياً إلى مزيد من الإيمان عرفاناً من المؤمنين بعظمة الخالق الوهاب، الحنان المنان، الذي لا يغيب فضله عن مؤمن أو كافر، فكما يقول الإمام القرطبي: "ضمن الله تعالى إجابة المضطر إذا دعاه، وأخبر بذلك عن نفسه، والسبب في ذلك أن الضرورة إليه باللجوء ينشأ عن الإخلاص وقطع القلب عما سواه؛ وللإخلاص عنده سبحانه موقع وذمة، وجد من مؤمن أو كافر، طائع أو فاجر؛ كما قال تعالى: "حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا أنهم أحيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لئن أنجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين" وقوله: "فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون فأجابهم عند ضرورتهم ووقوع إخلاصهم، مع علمه أنهم يعودون إلى شركهم وكفرهم." فانظر إلى رحمة الله سبحانه وتعالى التي تدعو كل مسرف إلى الإيمان به، ثم انظر إلى سعة عفوه التي لا يحجبها ذنب مذنب تاب أو مضطر محتاج، يقول د. محمد الربيعة: "تأمل كيف جمع الله بين إجابة المضطر، وكشف الضر، وخلافة الأرض، في آية واحدة "أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض" (...) فهل بعد هذا ييأس مضطر أو مذنب تائب؟!". الموضوع الأصلي : من يجيب المضطر إذا دعاه || الكاتب : الصافي || المصدر : شبكة همس الشوق
![]() |
رسالة لكل زوار منتديات شبكة همس الشوق |
عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع ولكن من اجل منتديات شبكة همس الشوق يرجاء ذكر المصدرعند نقلك لموضوع ويمكنك التسجيل معنا والمشاركة معنا والنقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذالك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا . |
![]() | #2 | |||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
| ![]() ![]() شكراً جزيلاً لموضوعك يا الصافي موضوع شيق ومفيد ابداع تواجد ونشاط الامحدود موضيعك لها تميز من جميع النواحي ترتيب ,وتنسيق يعطيك العافيه ![]() | |||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() | #3 | |||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
| ![]() ![]()
جزاك الله كل خير
![]() | |||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() | #4 | ||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() ![]()
| ![]() ![]() همس الشوق تشرفت بفخامة حضورك الزاهي . وتألق أحرفي بروعة حضورك وحروفك . لعبق روحك وروعة نبضك كل الإحترام. كونو بالقرب. أرق التحاياوأعذبها ![]() ![]() | ||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() | #5 | ||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() ![]()
| ![]() ![]() همسة الشوق تشرفت بفخامة حضورك الزاهي . وتألق أحرفي بروعة حضورك وحروفك . لعبق روحك وروعة نبضك كل الإحترام. كونو بالقرب. أرق التحاياوأعذبها ![]() ![]() | ||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() | #6 | |||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
| ![]() جزاك الفردوس الأعلى من الجنــــــــــان لروعة طرحك القيم والمفيد | |||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() | #7 | ||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() ![]()
| ![]() ![]() روح حزينة تشرفت بفخامة حضورك الزاهي . وتألق أحرفي بروعة حضورك وحروفك . لعبق روحك وروعة نبضك كل الإحترام. كونو بالقرب. أرق التحاياوأعذبها ![]() ![]() | ||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() | #8 | ||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() ![]()
| ![]() طرح في قمة ـآإآلروؤوؤعة .. آإآختيـآإآر رآإآق لي كثيرآإآ .. تسلم لنآإآ ـآلانآإآمل ـآإآلذهبية على هيك طرح رآإآقي .. عطآإآك ـآإآلرب ـآإآلف ع ـآإآفية .. ودي وعبير وؤوؤردي .. | ||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() | #9 | ||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() ![]()
| ![]() | ||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() | #10 | ||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]()
| ![]() جزاك الله خير الجزاء وجعلــــــ ما كُتِبَ في مــــــوازين حســــــــــناتك ورفع الله قدرك في الدنيــا والآخــــرة وأجـــــــــزل لك العطـــاء | ||||||||||||||||||||||||||||
![]() ![]() |
![]() ![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() | |
لم يقوم أحد بتقييم هذا الموضوع |
| |
![]() | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
حديث نفق يا ابن دم | شَمسُ البلاد | همس السيرة النبوية | 3 | 30 - 12 - 2023 02:03 AM |
حديث | شكيبيان | همس الشعر والقوافي | 3 | 3 - 8 - 2017 07:57 PM |
يحدث ان | همسه الشوق | همس المواضيع العامة | 8 | 15 - 4 - 2016 07:57 PM |
امن يجيب المضطر اذا دعاه | جروح الم | همس الصوتيات و المرئيات الإسلامية | 7 | 31 - 8 - 2013 11:04 PM |
م خاب من دعاه و رجاء | وتين الورد | نفحات اسلاميه | 11 | 4 - 6 - 2012 03:38 PM |
|
الخميس 27 /2/ 2025 م || 28 /8/ 1446هـ || |